燕子飞来，又是一年清明时。
说起清明，很多人第一时间会想到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
但就像英雄各有各的伟大之处，关于清明的诗词，也有很多，并且，蕴含其中的感情，不止是哀思。
下面，让我们一起来细细了解，“清明时节雨纷纷”的另外两种表达方式。
（一）人生虽短，但守护美好的决心，可以很长很长。
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
苏轼的《东栏梨花》，这样感叹着。
今年的梨花，开过了，就再也见不到了，明年梨花还会开，但那时看见的，只怕不会是现在看见的这一朵了。
在漫漫的斗转星移里，人生又何尝不是一场短暂的花开，哪怕以百年来算，也无法看尽每一年清明时的梨花。
说到这儿，讲一个故事，来强行扭转这个在悲观边缘试探的文章。
说，从前有一片沙漠，一个年轻人在烈日炎炎下，好不容易才走到一片绿洲。这时候，他看见一位老人，正虔诚地播种着什么，并把珍贵的水源灌溉进去。
他问：“您种的东西，能活吗？”
老人坚定地回答：“这是椰枣，我种下去很多，总可以活一些。”
年轻人又问了：“椰枣生长需要很多年，您只怕等不到它结果喽！又何必白费力气？”
老人微笑着答道：“我种椰枣，是为了给以后的过路人吃。你瞧，我种了十年，已经快长成一大片啦！”
人的一生，确实可能等不到自己播种的东西结果，也看不到成千上万个清明。
但人的一生，可以把向往未来，守护美好的心情，不断地传递下去，让以后的人们，去看更迭的清明，夏至，秋分，立冬，去守护每一个美丽的愿望开花结果。
于是这种“人生看得几清明”的惆怅，也就淡了。
（二）贤愚千载知谁是：贤德与昏聩，永远不会被混淆。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
这首诗是黄庭坚的《清明》。
清明时节，热闹的是桃红柳绿，凄凉的荒野孤冢。春雷滚滚，惊醒了万物的冬眠，雨水滋润，草木柔嫩。
颈联讲述的是两个对比鲜明的典故，一是“齐人乞余骄妾妇”，另一个是“士甘焚死不公侯”。
“士甘焚死不公侯”，讲的是春秋时期介子推助晋文公成就大业之后，不慕功名利禄携母归隐，后来晋文公放火烧山，逼他出仕，他抱树焚死，以此明志。
“齐人乞余骄妾妇”，则要从《孟子》说起。
《孟子》里面记录了一个讽刺意味极强的寓言故事，叫《齐人有一妻一妾》。
说，从前齐国有一个人，每次出门，都会酒足饭饱后回来。妻子询问他和谁吃饭时，他总是骄傲地说，和他推杯换盏的，都是城里有名望的人，却不说出那些人到底是谁。
有一天，妻子悄悄跟他出去，发现丈夫来到了一处墓地，那里有几家人家正在祭拜祖先。等人们都离去了，妻子发现，丈夫正大口大口吃着坟前的祭品。
她哭着回到家里，向妾诉说丈夫不顾廉耻的行为，此时，丈夫也回来了，他并不知道事情已经败露，还在得意洋洋地摆着威风。
有不慕荣华富贵的贤德君子，也有不择手段利欲熏心的昏聩小人，但人生百年，终归一个土馒头。
于是，诗人在尾联感慨，不管是贤明还是愚昧，千年之后，又有谁知道呢？还不是都淹没在了漫山遍野的荒草里啊。
可真的是这样吗？
我相信每一个守护美好的君子，都会被岁月记录下来。
每一个扶大厦于将倾的战士，都会被人们缅怀。
每一颗播撒着希望的心，都会如耀眼的太阳，照彻生命的长河。
我知道，人生很短，但守护美好的决心，会蔓生到每一个清明。
相信每一个清明，昏聩都会任荒草淹没，而行为世范的君子，都会被深情追忆。
（图片源自网络）