借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
今天是阳历的三月二十七日，还有不到一周的时间，人们就将迎来年的第一个小长假，旅行计划也被许多人提上了日程。不过在欢乐之余，这一天也是全国规模最大的祭祖日。外出打工者纷纷回到家乡，为逝者送去祭品，聊表内心的思念之情。
在中国人的观念中，逝者并不是真正的离去，而是去往了另一个世界。既然是同另一个世界的人打交道，民间也流传着许多禁忌和说法。比如这句：“外烧金不送亲，内烧银不送祟”，关于烧纸还有讲究？有没有道理呢？
清明祭祖
“十里不同风，百里不同俗”，每个地方的讲究都不同。比如品史君这里，在上坟之前首先要进行的就是祭祖。在祭祖之前，先要对坟头进行修葺。因为一些杂草、还有雨水的侵蚀可能会导致坟墓塌陷，后代需要做的就是保持坟墓的完整，给老祖宗提供一个安宁祥和的环境。
同时在坟前放一些水果之类，表示对他们的尊重。不过这些水果的数量必须为单数，因为在风水学中，单象阳双象阴。老祖宗通过阴阳交泰接收后代的祭品，那我们必须也保持阴阳平衡。而他们又是在另一个世界，所以必须用单数，阴阳相克，保持平衡。
在点纸之前，还必须先把家中的事情告诉祖宗，名义上称之为“拉家常”，其实这也是孝心的一种体现。陆游在《示儿》中曾写过这样一句诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，只要是祭祀，那就必须进行这一项活动。
外烧金不送亲，内烧银不送祟
所有的祭拜仪式进行完之后，就开始为先人送祭品，这也被称为“送粮钱”。生活中常常说“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”，有钱就有一切，这在另一个世界当然也适用。很多人因为没有时间回到家中祭祖，也会在他乡为祖先烧一些纸钱，希望他们过得安好。
当然现在的纸钱比较多样化，有元宝之类，甚至还有一些叠好的纸扎。不管怎样，有一点是万万不能忽略的，就是在地上画一个圈。这个圈不能画满，留一个小门。如果在坟前祭祀，那这个小门就朝着老祖宗坟的方向；如果在他乡烧纸钱，那这个小门就对着家乡的方向。
所有的烧纸活动，必须在这个圈内进行。如果在圈外，那就被认为是“买路钱”，分给了各路的神鬼，到不了老祖宗的手中。随着时代的发展，这种观念也被大多数人接受，并总结成了这样一句俗语“外烧金不送亲，内烧银不送祟”。
品史君说
其实对于这些传统文化，品史君希望诸位都可以成为“参与者”。其实在最初并没有这样的想法，只是昨天翻评论时，偶然看到了这样一条留言：“什么时代了，还在这讲传统文化，早都该摒弃了”。
这样一看似乎也无可厚非，但我们有没有想过：中华民族发展到现在，有过无数次外族入侵，为什么还能屹立到今天？包括传统的四大文明古国，只剩中国一个？靠得是什么？服装？汉语？那为什么汉服只有少数人穿？为什么英语成了学习生涯中的必考科目？
犹太人面对其他民族的迫害，流亡了上千年，他们还能缔造出一个又一个奇迹，在上个世纪完成了复国。是因为他们的民族足够强大？错，只因他们所有人对上帝的信仰是不变的。我们中华民族亦是如此，只因这个上帝是“传统文化”。
为什么我们的国家一直被称为中国？为什么我们的民族一直被称为中华民族？为什么我们的群体一直被叫做华夏儿女？因为传统文化中流淌的中华民族血液是无法改变的；所蕴含的中华精神是无法替代的；所挺直的中华脊梁更是无法弯曲的，这就是它的魅力。过去是、现在是、未来也必将是。
我是品史君，感谢您的阅读。如果您也对文化感兴趣，不妨为我留个