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我爱极了那种与心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸、时而耳提面命的感觉。——海莲?汉芙《查令十字街84号》
我爱极了那种与心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸、时而耳提面命的感觉。——海莲?汉芙《查令十字街84号》
《诗经·大雅·文王》云“周虽旧邦，其命维新”，意在周虽旧邦国，使命却在革新。而今故纸温度尚在，新思汇成的文字也在不断孳乳，万物繁炽的书海中你会与谁相遇？又与谁冥冥共读？你会以怎样的节奏跨过山川和大海，越过宇宙和未来？
良友书坊每周五新书上架，好书精选无别哲学、宗教、文学、艺术、历史与自然，志在琐屑芜杂、门类无伦理中探索更多种的世界。
“良友豆瓣”专栏分享良友团队已读、想读或正在读的私房书单——意即在店内上架的每一本书，都必是经过了良友团队的亲验，读者从书架上任意抽出某一本，都至少有一位良友小伙伴可以跟你聊聊——一家书店的底色与气质，终究是由人决定的，我们用这样的方式致意读者，寻找更多意趣相投者。
本篇包含五个月亮，口味不一，任君品尝。
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《月亮和六便士》
作者：毛姆出版社：上海译文出版社译者：傅惟慈定价：32.00元在中国，月亮是白露为霜的秋思、是天涯共此时的乡愁、是“是铜钱大的一个红黄的湿晕”；在欧美，月亮是阿尔忒弥斯的冰肌雪肤、是罗密欧与朱丽叶无望恋情的见证，也是子宫、魔法与潜意识。而在毛姆笔下，月亮是理想，是精神故乡，是无人理解的孤独和慰藉，也是至今仍为我们所津津乐道的象征。毛姆讲故事是一把好手，他本人似乎也对“二流小说家中的佼佼者”这一略带贬义的称号洋洋自得。虽然他是20世纪的作家，但在他的小说里，隐隐仍笼罩着19世纪的影子。或许正因如此，他的作品才好读易懂。而《月亮和六便士》，则可算是最具代表性的一本。当一本书畅销了一个世纪，再作内容介绍已无必要。但男主角身上流露出的对绘画的狂热，那种宛如被艺术之神攫为祭品的悲剧与神圣感，无论重读多少遍，仍然令人心神激荡。天才与庸人的隔阂，也形成了极为鲜明的对比——“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。”《月亮和六便士》里的思特里克兰德、《刀锋》里的拉里、《人生的枷锁》中的菲利普，大约是同一个人——对世俗成功学嗤之以鼻的另类，无可救药的理想主义者，换个名字，换个躯壳，自由的灵魂仍葆有同样的底色，宛如月亮的光辉，冷冽又温柔。“只有诗人同信徒才会坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。”时间为证，总有些理想值得付出一生。▼
《生命清供》
作者：朱良志出版社：北京大学出版社副标题：国画背后的世界定价：88.00元“问君何物宜清供，茶熟风生月上时”。清供，本是佛家礼佛花供，唐宋之际兴为文人案头雅供，以香椽、佛手、清花、奇石成一方妙境，可娱目，可寄怀，可发思古之幽情。朱良志，北京大学哲学系教授，主要从事中国美学、中国艺术等方向研究。在他笔下，一幅幅古画变成生命的清供在文字中流转，此书非关艺术史研究，也不是绘画鉴定，作者借画塑人，由十五个短篇，凑成一幅完整的心灵小景，在笔墨之中探究画家性灵之隐微。“众人看世间所见之物，而他所见为世外之景。”《新桐初引》一篇里提及明末人物画家崔子忠《云林洗桐图》，引出元代一则传为雅谈的真实事件——“云林洗桐”。“元四家”之一倪瓒，字云林，其所居之清閟阁外种有梧桐，云林素有洁癖，常令仆从以水洗濯，崔子忠所绘便是此般情景。清逸雅致的倪云林淡尽世间风烟，追寻心境上的形越，在生活中如此，在其画语造境中亦如此，他的世界里“艺术就是永远追求性灵清洁的里程”。“石涛说：‘与其呕血十斗，不如啮雪一团。’呕血十斗，是技巧上的追求；啮雪一团，是精神上的超升。”当绘画空间成为心灵的显现，画家们便将生命中的感悟蕴于笔端，让风起于青萍之末，让云来于大壑之间。作者抚今思古，诗词典故信手拈来，文辞如“山静日长”、“明河见影”，古人画作在他的描述中变得立体起来，细细咀嚼，如游旧径，如见古人。今夜月光复又来，在清供的映衬下，人间烟火有之，“墨淡野云轻”亦有之。▼《弯弯的月亮》作者：袁炳发出版社：北方妇女儿童出版社售价：26.00元满月之下，好像没有很多人在认真过中秋了，但是对过节的刻板印象在愈加深重。联络太容易，频发的交往却又淡淡如烟。月有圆缺，而知无定式，能否放过月亮，脱离那艘固化搁浅了的小船。弯弯的月亮像什么？书中的女教师从接受的教育中习得此问有标准答案：“像小船”。还想将这个答案传承下去，不容其他形象“挑战权威”。学生星子觉得月亮像豆角，被老师批评，不容许她有特别的见解，星子慢慢变得不敢提出“特别”的问题。多年后当星子成为一名教师，看到学生对问题勇敢地提出自己的见解时，心底涌出的激动与快乐难以言喻。让人想起《哪吒》里申公豹说的那句：“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。”但是如果连自己都给自己的心设置高墙，怕是悲哀得连搬离这座大山的念头都不会有了。月亮，像“小船”，像“豆角”，黑夜的一道伤口或笑脸?中秋佳节，愿团圆，也愿想象有源，勇气有援。▼《公主的月亮》作者：詹姆斯·瑟伯翻译：吴涛出版社：江西人民出版社售价：42.00元如果你爱的人想要天上的月亮，你会怎么做？是用VR，是报名宇航员，还是约定今夜梦中我们一起去。当对一个事物没有更多的认知时，会有较为简单而表面的认识与需要，但当思维定式出现，对于事物有了成见，容易让现实的眼光遮蔽住世界的灵动可爱。书中诺诺小公主跟父皇要月亮，以孩子般的天真想象着心中的月亮，若小丑没有去找公主，让她说出想要的月亮是什么样子，国王和智囊团怕是想破脑袋也难以满足她的心愿。正如“物随心转，境由心造”，世界便是你心中的镜像。孩子的世界简单美好，一是眼见为实，心与眼相通，二是没有成人世界太多的约定俗成和既定概念，万事万物便因想象而更美好。每个人心中都有一轮自己的月亮，视角不同、需求不一，聪明的爱也需要站在对方的角度去满足真正的需求。“月亮比拇指盖还小，就卡在树梢之间，还是金子做的。”小公主在成长，人的思维与需求也在认知更迭中不断变化，只愿“沟通”长留，有明月相照，让所有爱的心意不星散于暗夜之中。▼《月亮的味道》*少年良友特别推荐，适合“3+”亲子阅读*作者：麦克·格雷涅茨出版社：二十一世纪出版社译者：漪然/彭懿定价：35.00元荣获年第二届日本图画书奖、入选日本全国学校图书馆协议会第22次“好图书奖”、列入日本图书馆协会选定图画书等获得众多殊荣的《月亮的味道》一书，年1月经由二十一世纪出版社引介进入中国童书市场，到年6月最新版入市，已是第3版第61次印刷。尽管“童趣”一词，在童书评论中被用到“泛滥成灾”，但于《月亮的味道》这本绘本而言，这是一个绕不开的词汇。它之所以能够穿越时间与人常读常喜，根本缘由是其童稚童真的趣味。想要尝尝月亮是什么味道的动物们、一直在快乐游戏的月亮、水中小鱼的疑惑与自答，绘本中所有的参与者及其行为因素都充满着想象的诗意。从这一点来看，尽管，我们常说绘本的阅读年龄是0~99岁，它篇幅短、画面与字意简单，却内理丰蕴，隐藏着许多时常会令人恍然大悟的哲理，但是，之于占大多数比重的幼儿读者群体而言，趣味性是首要必备因素。一本绘本，未必非要有什么明显的教育意义，但必须得有无限的趣味和可能性。回到绘本中的“月亮”主题，面对高高挂在天上的月亮，大人们常常只会说“赏月”，但孩子们会想要尝尝月亮的味道。“月亮是什么味道的呢？是甜的，还是咸的呢？”在阅读这本书之前，很多人都未曾思考过这个问题。望着夜色中轻盈、洁白的圆月，绘本里的大象、长颈鹿、斑马、狮子、狐狸、猴子、老鼠们，一个一个都伸长了脖子，伸长了手和腿，想要够到月亮，能咬上一口尝一尝。具体分析来，这首先是一本关于吃的书，从幼儿最天然、最本能的行为出发，与幼儿在认知上谋共鸣。由此，能与绘本中的小乌龟一起下定决心去爬高山摸月亮的情感体验便是一件自然而然的事情。当看到大象、长颈鹿、斑马、狮子、狐狸、猴子、老鼠利用身体优势从不同角度叠加摸月亮，当听到老鼠发出清脆悦耳的“咔嚓”声，当看到心满意足挤在一起睡去的动物们的时候，小读者发出的欣喜的欢笑声一定是从心底而出的。动物们在费尽体力去摸月亮的时候，月亮在干什么呢？麦克·格雷涅茨笔下那轮圆圆的、轻轻的、薄薄的，看起来就很想一口咬掉的月亮一直在调皮地向上跳着，它要跟动物们玩一个“逗你玩”的游戏。所以，这也是一本关于玩的书。采用拟人化的手法，让月亮变得有想法、有趣味，游戏因素的涉入，一下子就能拉近与读者之间的心理距离。最后，当月亮玩累了、玩够了，停止游戏时的场景，俨然就是小读者自己，调皮又天真。重回主题，月亮到底是什么味道的呢？是像苹果一样甜甜的，还是像橘子一样酸酸的，又或者是像榴莲一样香臭香臭的？老鼠、猴子、狐狸、狮子、斑马、长颈鹿、大象和海龟，它们都觉得，月亮和自己最喜欢吃的东西是一样的味道。以上书目良友书坊门店有售，可入店购买
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