色釉瓷追求玉质感，其色彩呈现灵动迷人、莹润如玉，更深深吸引着一大批瓷器藏家。单色釉此等醉人之姿，敬和春拍“锦色-瓷器专场”岂能缺少？祭蓝釉、豆青釉、白釉、郎窑红釉、吹红釉、天青釉、胭脂红釉、窑变釉等丰富色釉瓷，专门在此呈现，邀请诸位瓷器藏家共赏。
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清嘉庆祭蓝釉模印云雷纹簋
高：18.5cm
款识：“大清嘉庆年制”六字三行篆书青花款
来源：国营文物商店旧藏
参阅：《古色-十六至十八世纪艺术的仿古风》，台北故宫博物院，年，页91，图11-03。
本品呈圆状，由盖、身两部分组成，通体施蓝釉，釉色幽蓝润泽，盖置夔纹四钮，器身两侧饰夔耳，下承高圈足，底书「大清嘉庆年制」款，造型高古，格调典雅。由《皇朝礼器图式》记载可知，此类青色簋为天坛或祈谷坛祭祀所用，因此，本品应是嘉庆时期宫廷定烧之礼器。
瓷簋为摹制上古青铜簋而来，是清代宫廷祭祀礼仪用器。据《清史稿》载「乾隆十三年，诏祭品宜法古，命廷臣集议，始定制……凡陶必辨色，圜丘、祈谷，常掣青」，即为此一品种之由来。另据《皇朝礼器图式》载，天坛、祈谷坛均使用形制相同的青色簋，然两处所置青色簋大小有所不同。如天坛正位簋口径「七寸二分」，而祈谷坛配位簋「口径六寸一分」，所见蓝釉簋还有一式较本品稍大，故本品应为嘉庆时期为祈谷坛定烧的祭祀用簋。
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清早期白釉剔划花卉三足炉
高：7.2cm口径：19.1cm
炉通体施白釉，唇口，圆腹，炉身下方三乳钉足。此炉带有镂雕卷边木底座，上有镂雕炉盖，以便出香，盖顶嵌有白玉雕凤衔牡丹钮，与炉体色调一致，互相呼应。炉外壁以减地法剔刻花卉纹，舒朗清丽，深入浅出，划刻灵动，技法纯熟，此炉应为清代早期熏香之器。炉通体施釉，透出胎色如雪，颇具古意。
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清乾隆豆青釉双兽耳鼓钉罐
高：16.5cm
款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书青花款
本品整体似鼓形，器形圆润丰满。器身上下各饰一周凸起鼓钉，肩部塑对称衔环铺首，玉璧形底。器物内外壁通施豆青釉，施釉均匀，釉色淡雅，釉质温润，颇具玉质感。
鼓钉罐为雍正创烧的造型，传世实例为北京故宫博物院典藏“雍正款冬青釉鼓式罐”、“雍正款天蓝釉鼓式盖罐”，但彼此实用功能差别颇大，前者顶部有七孔，应为花插，后者顶部独立为盖，是为茶叶罐。乾隆朝定形为目前所见式样，顶部中空，铺首更为突出，色釉仅见粉青一类。传世所见，乾隆者最多。
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清早期郎窑红釉印盒
口径：14.2cm
来源：日本藏家旧藏
本品呈扁圆形，盖面与盒身以子母口相合。釉面光洁滋润釉色匀净。印盒内壁均匀开片。外壁通体遍施高温铜红釉，釉面玻璃质感强，清澈透亮，釉汁凝厚，苍郁鲜艳，盒身口沿露白色灯草口，垂釉近足，绮丽稳重，其釉色如初凝牛血般浓艳，可谓郞窑红佳品。郎红釉属高温铜红釉。元末及明代永乐、宣德时期，铜红釉发展达到第一个顶峰，随后迅速衰退，佳器寥寥。康熙四十四年（年）至五十一年（年）时任景德镇御器厂督陶官的郎廷极复烧明代永宣时期高温红釉，是为「郎窑红釉」，其釉面玻璃质感强，清澈透亮，有极强垂流感，釉色从口沿处至足底由浅入深，还原窑内红色自然流淌过程。康熙年间刘廷玑《在园杂志》中记载郎窑仿成宣之惟妙惟肖「近复郎窑为贵，紫垣中丞公开府西江时所造也。仿古暗合，与真无二，比摹成、宣釉水颜色，桔皮棕眼，款字酷肖，极难辨认。」
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清中期吹红釉天球瓶
高：23.9cm
拍品直颈，腹部圆润，及底渐收，通身吹红釉，千点万点，匀净美丽，器型比例匀称，丰润圆满，釉面光润，白里透红，娇羞婉约，惹人怜爱。
吹红釉，清代康熙朝景德镇创烧的一种红釉品种。吹红是指其施釉工艺，以竹制小管蘸取彩料对着胎体喷吹数遍然后罩上透明釉高温烧成，观之犹如洒落的红色水滴，又有飘落的雪花之感，故也称雪花红。
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清天青釉弦纹洗
口径：13.9cm
底款：“大清乾隆年制”六字三行篆书青花款
洗微撇口，深腹，隐足，腹部凸起三组弦纹，通体施天青釉，釉面平滑，釉色清透，纯净淡雅。器形规整俊秀，端庄高雅，釉色清丽奇妙，拉坯修胎工艺精湛，做工一丝不苟，线条清晰，处处透出一股皇家气派，正可谓：雨过天晴云破处，几度倾倒帝王心。
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清光绪胭脂水盖碗
直径：10.4cm高：9cm
款识：“大清光绪年制”六字双行楷书矾红款
盖碗造型为撇口收腹，整器小巧玲珑。盖及碗内壁均施白釉，外壁施胭脂红釉，红白相映，瑰丽非凡，具有清晚期典型特征。
胭脂色釉，也称金红釉，是清代康熙年间从欧洲国家传入我国，故又称洋红，最早作为珐琅彩颜色之一，到雍正乾隆时开始成为名贵的单色釉品种。
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清中期窑变釉玉壶春瓶
高：30cm
拍品撇口、束颈、垂腹、下承圈足。造型周正俊秀，外形线条流畅优美。口沿以下通体罩施窑变釉，底足胎质细腻，釉面光洁，密布开片，器身红、蓝、紫等色于流淌中交融，变幻无穷，迷离迤逦，如烟花空中绽放，璀璨夺目，除天然釉色外别无繁饰，展现纯粹釉色之美。