陵园敬拜是我国古代社会用以尊崇帝王权利，维持统制次序的一种礼法性行动。它不光是古代神权、族权观点的响应，特为又是皇权观点的展现；它不光是我国古代原始宗教迷信心思的淀积，况且又是忠、孝、节、义等儒家政事心思观点的凝集。因而，明朝对天寿山陵园的敬拜，均有明了的礼法规章。
明十三陵每期一问栏目，这期小编就给众人讲讲：明朝时天寿山各陵的敬拜，大祭和小祭在祭品的数目和品种上有甚么不同?
明朝时天寿山各陵的敬拜，大祭和小祭在祭品的数目和品种上有甚么不同?
明朝时天寿山各陵的敬拜
大祭和小祭在祭品的数目和品种上
有甚么不同?
明朝时，天寿山各陵的敬拜，大祭和小祭祭品各不雷同。
大祭时，要为葬在陵内的天子、皇后每人各设一个正案。天子案上的贡品有三爵、一茶、两汤、两饭、四菜、一炙肉、一炙肝、一肉骨、一油饼、一角儿、一栗、一枣、一圆眼、一荔枝、一胡桃、两馒头、一羊肉、两豕肉、一汁壶、一酒壶。皇后正案上的贡品不置酒壶置茶壶，余同天子正案。帝后正案前又有三牲案匣，内置一牛、一羊、一豕。再前设帛盒，置帝后奉先制帛各一段。帛前又设供案，置一香炉、两烛炬。其左边设司樽桌放酒樽，右边设祝桌放祝文板。
其它，除昭、定、庆、德四陵皇妃在其各自的坟园内另行敬拜外，长、献、景、裕、茂、泰、康、永八陵在帝后正案之侧还设有每个已故皇妃的从案。每个从案上摆放的贡品有三爵、三汤、一茶、一板、四菜、一炙肉、一炙肝、一油饼、一角儿、一肉骨、一粟、一枣、一圆眼、一荔枝、一胡桃、两馒头、一羊肉、两豕肉、两汁壶、一茶壶、一酒壶。前置素帛一段，和一香炉、两烛炬。
小祭的贡品较为简朴，每案所摆贡品惟独三爵五果(离别为胡桃、荔枝、圆眼、枣、栗)及一香炉、两烛炬。每年小祭行动中，仅正旦设皇妃从案。万寿圣节及帝后忌日均不设皇妃从案。
本期的语音栏目到这边就和众人告一段落了。下期小编将着手陈说：天寿山陵园遣官敬拜所用祝文写的是甚么体例?下期接续