编者按：
要不是各地刚刚经历建国以来最寒天气，大寒当天北京零下23度，创历史新低，大家几乎忘记什么是寒冷、什么是暑热，更加要忘记24节气这个影响了中国人几千年的天人观念。
反季节、反时令的科技让我们吃饱吃好，24节气还重要吗？
科技让人能上雪山、能下大洋，越来越自由，我们该怎么看待自然？
年，24节气申遗成功。申遗之后渐渐遗忘，似乎成了规律。如果24节气不能指导我们今天的生活，那么我们需要怎样的天人观念？
带着各种问题，苇草智酷推出余世存、段永朝、岳陆平，三位思想家对话《24节气：苇草思想夜谈》系列节目。以下是对话发起人段永朝老师谈对话缘起。
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谈二十四节气，需要有三个视角：一个是遥远的过去，一个是当下，还有一个是未来。
二十四节气，作为东方远古文明绵延千年的文化遗存，在当今人们的日常生活中，既熟悉又陌生。每一个节气，都与寒暑冷暖、鸟语花香连接在一起，又似乎远离喧闹的都市、飞速的时代列车。未来的人们，在虚实相间的数字世界里，会如何感受天地交感的气息，如何品味斗转星移的奥秘，如何体会阴阳消长、节气交汇？这不但是一个问题，而且是一道考题。
对二十四节气的理解，既需要过去、当下和未来的视角，也需要从感受和解释两个维度来理解。
01
天人感应
远古初民，“天垂象以授四时”，寒来暑往、昼夜交替，是数千年漫长岁月的时空印记。天象与季节、天象与方位，就这样日复一日，建立起初朴的连接。
寒暑昼夜的分别是基础，春种秋收的节奏就蕴含自然的律令。“看天吃饭”、“靠天吃饭”，成为定居生活的不二法则。蛰虫萌动、飞雁北归，鱼陟薄冰、凝露为霜，千姿百态的物候成为季节变幻的印记。看得清云聚云散，听得懂花信风声，背负青天也要背靠青天，祈雨求福，顺天应命。
春种夏长，秋收冬藏。日复一日的劳作，日复一日的欢乐忧愁，刻写在大地的沟壑间，品味在舌尖的滋味中。
02
物候与农耕
天地崩裂、洪涝山火，辛劳未必果腹，虔敬未必安顺。农耕文明最大的企盼，就是风调雨顺。这是对一年四季24节气追求的最和谐的画面，要风有风，要雨有雨，该来就来，不该来就不来。然而，风调雨顺的期盼，可能毁于暴怒的天庭，也可能丧于过时逆令的轻慢和懈怠。“人误地一时，地误人一年”。
灾难异想的解释，慢慢转向“对天谴的恐惧”。上天的惩罚，就意味着肯定是没有听老天爷的话，要么失德，要么违逆天时。
03
祭祀与历法
渐渐，顺应天时的惶恐，与求风祈雨的虔诚夹杂着生活的滋味。献祭、祈祷，臣服、许愿，时令节气成为祭台上的歌谣和舞蹈，将期盼与虔诚，维系在丰盛的祭品和恭敬的祭礼中，与神同乐。
祈求风调雨顺的时节，最为担忧的则是苍天不语、众神不言。祈祷是否灵验，符咒是否回响，是对诚意的追问，更是对神主的煎熬。报应或有因果，杀伐自有玄机。生命，匍匐在时令的大螺旋间，跌宕起伏、周而复始。从最高的律令，到德配于天的告诫，远古先民对节气的感受、感悟，与节气共舞，时令共生。
又是漫长的岁月。顺天者，领命受时；逆天者，自强不息。远古先民的第一次觉醒，正在于从天象授时中，编撰出承续正统的辞令，定正朔、易服色、奉天承运。
至此，二十四节气所刻画的文化底色，自给自足，自圆其说。
这是第一个视角，远古的视角。
远古的视角中也有科学的萌芽。比如祈祷失灵这件事。祈祷失灵，对应的一个解释可以是德配不配、心诚不诚。也可以怀疑圭表日晷漏刻除了差池，或者天象星斗的运行数据有问题，或者干脆就是解释系统不灵光。
失灵了怎么办？有很多的办法，最常见的就是一再地献祭、剖白、做法，洗涤罪孽，祈求上天谅解。要不就是粗暴的办法，改日历，这一招在改朝换代的时候经常用。前朝气数已尽，本朝正朔、服色自然有别于前朝。夏商周三代树立了一个榜样，商代夏，是金克木，周代商，是火克金，夏为木德色青，商为金德色白，周为火德色赤。
其实今天的人们知道，节气时令之所以“失灵”，根本原因在于朔望月、太阳年运行一周，都不是整数。朔望月大约是29.53天，太阳年大约是.24天。小小的误差累计，经年累月下来，节令与日历对不上就经常发生。甚至19年7闰的方法，也不能彻底根绝“失配”的难题。
除此之外，还有一个问题，就是天南地北、高山低谷、水畔河泽，不同区域的气象、物候又有不同，节令周转、交气先后顺序或有偏差，这原本是正常现象，结果与古语不和、与习俗有逆，看上去就好像是灵不灵的问题了。
最典型的大约是岁差现象了。地球绕太阳运行，其自转轴并非静止不动，而是象陀螺一样，有摆动，称为“进动”。由于进动，两分两至的时间每年并不完全重合，大致有20分钟的时差，称为“岁差”。年前的祖冲之引入岁差，编撰的《大明历》与现代时间只差50秒。
有了科学的解释，似乎蕴含在节气中的官民习俗、物候天象、日月征兆、风雨授受，可以放到一边去了。或者这些文化习俗真的成为了“遗产”，成为日常生活、文化消费的景观，只有观赏价值，丧失使用价值了。春种秋收用上了大机器，瓜果蔬菜有了反季节种植，人们不再需要看天吃饭，候令而动，人们只要看天气预报就好，甚至可以干预气候，调度山水。
二十四节气，日渐成为久远的记忆，始于工业文明的侵蚀。
04
现代科技与传统时间观念之间的撕裂
理解、感受二十四节气的第二个视角，与当下有关。当下，其主要的时代特征，依然是工业的。
什么是工业的？钟表和日历，是工业的象征。虽然钟表出现于多年前的欧洲中世纪，但其精确定时、均匀流逝的特点，在自鸣钟的珍奇玩意儿进入中国，并渐渐成为日常生活的提示器之后，朝九晚五代替了鸡鸣日落，星期礼拜代替了孟仲季候。
物候，似乎变得不重要了，人的感受力变弱了。暖气空调房羽绒服，阻断了身体与寰宇天地的冷暖交感；电灯照明，改变了日出而作日落而息的节律；车船飞机，大大拓展了人类迁徙与生存的地理半径。蛙鸣蝉噪，柳叶轻拂，繁星满天，成了休闲度假才可享有的奢侈品。
自然节律的隔膜，到还在其次。反节律、逆周期悄然蔓延开来。
05
快节奏与反周期的后果
生产的节奏伴随生活的节奏，同步提速。时间宛若飞轮，一夜之间将人们拖入水泥丛林、脚底生风、自顾不暇的节奏。
节律变成节奏。
人的移动半径加大，选择栖息地的能力也增强，通过选择安逸适居之地，逃离荒瘠灾异之地；通过潮涌般汇聚成超大规模城市聚集地，安顿在十几、几十层的高楼格子间，通过修建宽大的柏油路、飞驰的钢轨，让麦黍稻粮、瓜果蔬菜、肉禽蛋奶，通过像输油管道一样的供应链，源源不断地样活着数百万、数千万的人群。
季节寒暑，风雪雷电，只是天气预报的一档日常节目；饺子粽子元宵月饼，成为特色小食，或者已经谈不上特色，随时可食；春牛、灶王、寒食、腊八，成为文化符号，非物质遗产。
时令成为记忆，应季已经淡漠。超市货柜上一年四季的鲜果，一年四季水灵灵的蔬菜，毫无淡旺季的差别。如果说，过去是一方水土养一方人，今天成了万方水土养万方人。
工业化、城市化，带来了丰盛的餐桌，敞亮的居室，便捷的交通，也带来了可以操控的小气候，带来了可以调节的物候，带来了人造自然。
生活节奏变了，饮食结构变了，养育生命的周边环境都变了，人的繁衍生养的节奏也在变。人口大幅度增长是工业化的直接结果。出生率、存活率大大提高，死亡率大大降低。
马尔萨斯所忧虑的人口暴涨，将“吃掉”物质生产的世界，并未出现。用生产速度，突破自然节律的限制，成为工业时代最为耀眼的成就，也是工业时代最为鲜明的特征。
解决靠天吃饭的路径，不再是求雨祈福，而是改天换地，从生产，从自然节律的走向快速的生产节律。生产节律就是破周期、反周期的。我们具备了破周期的能力，我们突破了温度的束缚，我们能忍受极寒极热，我们突破了高山大河的障碍，可以到公里以外度假，我们也突破了物种自然生长的节律，让鱼鸟花虫、米面粮油、肉禽蛋奶按照我们自己的需要、自己的喜好奉献舌尖上的味道。
大生产、逆周期、反季节生产，意味着当季瓜果的概念消失了，当季不当季不重要了，我们直接把时令这两个字干掉了。夏天吃西瓜正常，现在冬天也可以吃西瓜，而且是新鲜西瓜。现在的速生鸡，好家伙，一天恨不得下两个蛋，一个月就可以从雏鸡长成胖嘟嘟的肉鸡，小猪崽四五个月就可以育肥出栏。很多上年纪的人，还能记起儿时清冽的河水、甘甜的菜根，今日速生速长的果蔬，虽然还叫那个名字，但已不是那个味道了。
逆周期、反节律，靠什么？靠科学技术。想到这里，惊讶不惊讶，服气不服气？其实是五味杂陈。半个多世纪以来，为了吃饱饭、吃好饭，科学技术的确贡献巨大。但同时也有很多令人唏嘘、慨叹的后果，有些后果还很严重。
杀虫剂、除草剂、农药、化肥，还有塑料、添加剂、碳排放、臭氧洞、物种退化、灭绝～～旧的天人关系被打破，新的天人关系远未建立。
长得太快，长得不合时令季节的常理，从自然节律向生产节律，甚至向大规模生产节律的迁移，就带来了很多的后遗症。今天很多的富贵病、时代病、都市病，都与这种节律失配、时令错配紧密相关。
我们不可能再度回到小农社会的场景，但我们可以重新思考新的天人关系。二十四节气可能是一把最佳的钥匙，让重新思考天人关系成为可能。
06
未来的可能与风险
理解、感受二十四节气的第三个视角，与未来有关。未来，以当今科技所展现的力量、速度和深度，二十四节气似乎显得过时和老套。上紧发条的时代，似乎不可能再慢下来，也不可能逆转。二十四节气的古老智慧，对未来已来的世界，到底意味着什么？
高科技对生命的影响，已经不是加持和干预，而是介入。用生物技术、纳米技术、信息技术，直接介入生命，典型的如转基因、基因编辑、芯片植入。人工智能、大数据、虚拟现实、物联网，正在深度重塑人的感官系统，感知界面。六根重塑的时代到来了。
对风调雨顺的期盼，可以转化为呼风唤雨的定制。寒暑冷暖，春种秋收，不再意味着辛勤劳作，诗意栖居，只意味着定制菜单上的个性化选项。技术，让人掌控命运，睥睨天下。技术，也让人挥洒自如，摆脱一切束缚人的自然力量。
直接刺激大脑皮质，就可以激活想象；直接刺激脑下垂体，就可以生产快感。物候、气象、星斗，成为可以编撰的代码原料，可以随意涂抹、调制的生活底色。一人一个二十四节气，小气候成为小确幸的美颜配色。你说你喜欢什么吧，一切皆定制。
07
是掌控，还是失控？
倘若二十四节气的未来，是这样一番景象，是否有一丝伤感掠过？技术介入生命，这种介入的背后是什么？是掌控，还是失控？
或许，真正的启示正在这里。仰观天象俯察地理，让人类在漫长的岁月里，试图亲近上帝，取悦上帝，偷窥上帝的秘密。二十四节气的天象物候，凝结着种种天地间的秘密，调节着天地人和谐的琴弦。
从亲近上帝，到扮演上帝，旧的二十四节气可以超越，甚至可以重新编排。今天隐约出现了天的扮演者，过去是天垂象，天昭示，通过寒暑昼夜来昭示生命与自然的连接、和谐。生命和自然物候之间的呼应关系，是有征兆的。
今天的上天扮演者，给各种征兆前安放了一层滤镜，让生命放佛在时令季节的五线谱中变奏，但它已经是经过编码的模样。
人到底能不能扮演好这个角色？我们到底在奔向诗意世界，自然王国，还是在滑向妖孽世界？
听上去似乎前途暗淡，生命无光。当我们内心深处唤起这么一丝沮丧、失落的时候，我们或许才能更好领悟，在今天重新感知二十四节气的厚重。
科技的世界中，存在一个巨大的bug，那就是，这纯然是迄今为止西方罗格斯思想的延长线。倘若我们能够在技术的世界中，重新注入东方文化的智慧，可能会照亮更加辽远的天空，让天人关系这个古老的命题，显出更多的可能性。
物候天象，是不同古老民族，在千万年生活磨砺中，共同拥有的远古记忆和文化积淀。在技术高扬的今天，重新唤醒对天人关系的深思，重新理解生命和自然的关系，从二十四节气入手，恰逢其时。
让我们一起开始。
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