(郭浩摄)
太昊陵礼仪大全
中国素有“礼仪之邦”之称,“礼”在传统社会无时无处不在,出行有礼,坐卧有礼,宴饮有礼,婚丧有礼,寿诞有礼,祭祀有礼,征战有礼等等。而在淮阳太昊伏羲陵举行的祭祀典礼却是非常讲究。
太昊伏羲陵是中华人文始祖太昊伏羲氏的陵庙,而太昊伏羲氏位居三皇之首,每年都有大批的羲皇子孙来太昊陵举行祭祀活动。现结合近年来举办的各种祭祀活动,图解祭祀礼仪:
见面招呼礼
拱手礼
行礼时,双腿站直,上身直立或微俯,两手相抱合于胸前,左手抱右手,寓意为扬善抑恶(盖以左手为善,右手为恶之故),拱手礼亦称抱拳礼。
拱手礼不仅是最体现中国人文精神的见面礼节,而且也是最恰当的一种交往礼仪。
作揖礼
在拱手礼的基础之上,一边躬身,一边双手于腹前合抱,随着躬身双手同步向下,向人行礼。因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。又因身体弯曲成月牙状,故又称“圆揖”。
向人作揖行礼时不要过分屈身,以免臂部突出,而显得不雅观。作揖礼较拱手为敬,对长者多行此礼。
进殿朝拜礼
进入统天殿朝拜时,要做到衣冠整齐,不能穿背心,裤衩,拖鞋,以示对始祖的敬仰。进入殿堂要靠门的右侧走(因为统天殿建筑格局坐北朝南,所以进入殿堂靠右侧进也就是靠东边进),也可以靠左侧走,但不能冲着中间走,走路的时候不宜高声,在殿里面不宜喧哗,应该是诚心定气。
如果是从右边入殿,那就是迈右脚靠殿堂大门右侧进入,也就是说从东边进去,就从西边出来,那么从西边出来迈的也是右脚,出来的时候从西边出,是顺其自然,是根据太阳东升西落的自然规律,效法自然的具体体现。
朝拜时常用香、花、灯、水、果五种祭品供奉于祭坛之上,称为斋供。
上香的礼仪
在烧香的时候是有一定的讲究,具体做法:
(1)选三炷香(三柱香代表天地人),左手持香点燃,右手拂袖。在点香的时候,如果是用明火,不能用嘴去吹灭,应该上下扇灭,或者是用右手扇灭。
(2)面对始祖像,双手举香,躬身敬礼。
(3)插香。插香的时候同样也是用左手,三炷香要插直、插平,间隔不过一寸宽(以表示寸心)。
烧香告诉我们一些道理,为什么要插平,是要你心平气和,为什么要插直,是要你心地正直,为什么要插寸,就是要寸心,这就是烧香的基本规矩。
传神供奉的鲜花,常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品,次为水仙、牡丹、莲花。
醮坛所用之灯,古用一色芝麻油燃点,现多为蜡油;
供果在供之前要洗干净,擦干。
供果以圆形水果为宜,圆取圆满之意,一般供果的时候,苹果是取其平安之意,桔子取其大吉大利,橙子是心想事成,香蕉是发财果,一般做生意的人比较喜欢供它,猕猴桃也是圆形的水果,取其圆满之意,葡萄因为个数比较多,取其硕果累累之意,都有吉祥的含义,供果当中有几样水果是不能供奉的。
跪拜的礼仪
跪拜礼分两种:
一种是一礼三叩首,
一种是三礼九叩,
一礼三叩首礼就是在平常的日子行的礼;三礼九叩一般是在初一、十五,或者在重大祭祀活动时要举行这个三礼九叩的大礼。
关于一礼三叩的具体拜法:
(1)站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。
(2)一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(与口相齐)。
(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手手背上,形成“十”字状,下跪的时候,男子跪下一大片,也就是说两个腿是分开的,女子跪下一条线,也就是两个腿要并着。
(4)俯伏叩首,头磕在双手背上(头与脊要同时下伏,切忌臂部高于头部,臀高于头为之失仪)。此时,心中存想神容并诚心祈祷。
(5)抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。
在磕头的时候,内心要保持平静、安详,讲究内安心性,外重威仪。
内安心性就是说你要做到内心非常的平静,要一念不生,在你的面前只有始祖。
谒陵礼仪
祭祀完毕,要举行谒陵礼,就是与祭者要衣冠整齐,诚心定气,从统天殿右侧缓步走到陵前,向着“太昊伏羲氏之墓”行三鞠躬礼,然后逆向行走绕陵一周。谒陵结束。祭祀礼成。
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