在这里我需要向提问者反问一下，什么是常态，难道一日三餐，都是食人吗。我可以肯定的说，这绝对是讹传，商朝王族食人是不存在的。
从目前的考古发掘中，商人在祭祀中有用活人祭祀的，留传于世的甲骨文也有记载，这说明商人在大量的祭祀中有使用活人的现象，但是祭祀主要用的是禽兽。
商代的畜牧业非常发达，在甲骨文多次记载着“仆牛、仆羊”等字，这说明今天的六畜“牛、羊、马、鸡、狗、猪”在商朝已经存在，这些牲畜除了食用之外，更有大量的用于祭祀。
在《甲骨文合集》中有条卜辞：贞。御惟牛三百。这里商人在祭祀祖先商汤等先王使用牛三百的贞问。这说明，牛是主要祭祀祭品。
商人是非常迷信的，大量的祭祀的活动正是对神权的崇拜。他们的观念中，神祇分为自然神和祖先神，从甲骨文看，商人对祖先神祭祀比自然神要多的多。也就是商人主要祭祀自己的祖先。
商人的对祖先的祭祀方式多样，比如有周祭、合祭、单祭等，几乎每隔几天都要进行。很是频繁，如果是使用大量的人祭的话，那时有多少活人可以用。从这里可以看出，这种常态是不存在的。
关于商人是不是食人族呢。
在网上有三个论点，我们一一解释。
一，关于商人的“卯祭”。
甲骨文记载商人的卯祭，就是将活人的内脏进行掏空，然后祭祀祖先。
有网上有人认为商人祭祀完之后，再分食祭祀的祭品。这是不存在的，商人对于祖先的祭祀是很神圣的，所有祭祀之物，不能分食。也就是不能与祖先抢食物吃。这样是对祖先的大不敬，否则祭祀会不灵的。商人有祭祀活人的行为，但没有分食祭祀品的行为。
二，在殷墟发现大量的祭祀人骨。
在殷墟的祭祀坑内发现大量的祭祀用的人骨，后来有人在网上推断，说这些祭祀人骨都是被商人食完之后，再埋葬的。
这一点是否定的。
因为祭祀坑的人骨都是完整的。如果分食人骨就不能保证完整性。零碎的骨头只能当垃圾处理，不可能再回到祭祀坑里。
还有很多活人祭祀中，商人只用人的头颅来祭祀，那么剩下躯体都去哪里呢。在甲骨文中记载，商人处理祭祀祭品时，为了保证祭品的圣洁，商人会用“尞”“沈”的方式处理。就是烧死和淹死的意思，这些尸体经过水火之后，已经献给自然之神了，当然不能再食用了。
三，文献记载商纣把伯邑、鬼侯等人做成肉酱。
从这些文献中，大家感觉商人就是一个食人王族，他们喜欢把仇人做成肉酱分而食之。认为商人是一个野蛮的民族。
其实不然，这些文献的记载其真实性有待考证，再加上了为了抹黑商纣王，故意夸大其词。文献还记载肉林酒池，肉放两天就臭，怎么可能成林呢。
还有文献记载刘邦也曾把彭越给剁成肉酱了，项羽也要分食刘邦的父亲刘太公，那么为什么不说刘邦和项羽就是食人王族呢。
我们对于文献的记载，应该选择性相信。
商人用活人祭祀在这一点上是不能否定的，在食人王族方面必须否定。
三千多年前，商朝是华夏大地上，一个文化灿烂的时代，商人不仅有发达的农畜牧业，也有着严格的礼仪制度，更具有初具规模的国家形态，并留下大量甲骨文献，为后世记录着那个时代所发生的大事，也使我们文明得以延续。
商人并不属于蒙昧时代一样靠着食人充饥，也不是网上讹传的食人王族。