今天我们要讲述的这个村在陕西柏社村
柏社村柏社村柏社村现辖15个村民小组，户，人。耕地面积.9亩，其中果树亩，并建能辐射邻县的大型商贸集市，基本改变了过去单一的农耕为主的生产模式及经济收入结构。村中有保存完好的下沉式地窑院、常有人居住的地窑25院，废弃地窑52院，计院；崖窑34院，关中民居院。村落周边的典型的关中北部台塬区田园自然景色，村落掩映区在天然的绿色屏障之中。夏季树荫浓密，骄阳难透，可谓“人在村中行，闻声不见人”。午间歇息、避暑纳凉、品茶观棋、收听播音、轻歌妙曲、秦韵秦声、享乐无穷。浓荫中的院院窑洞，整饰一新，东暖夏凉，福地洞天，身居其中，怡然畅心。从喧闹的城市来此旅游，真乃世外桃源。
社理事源远流长，
旅游是个古老文明的大村社，文物古迹丰富多彩。这些古迹时柏社各个时期的历史见证，各具时代特色，挖掘，保护，整理摆设各时代文物，对于研究柏社历史柏社今后的开发与发展，具有相当重要的意义。以时代的顺序，略述柏社估计如下：
1.柏社老堡子沟地址；土神洞、佛洞、猪市场、槐沟。
2.文化层灰坑遗址、兵车古道遗址、石雕遗址，古陶窑厂遗址、衚?古道。
3.古城堡旧址，古涝地岸址，三霄亩遗址，学院及校场遗址。
4.南堡老城遗址、菩萨庙遗址、南堡涝池遗址、书房门遗址、车马店遗址。
5.南堡新城遗址、无量庙遗址。
6.寿丰寺遗址（大雄宝殿，药王庙，财神庙，钟楼等）。
7.戏楼遗址、马王庙遗址、娘娘庙遗址。
8.北城堡遗址、商业街旧址、古民居巷三条、明清古建四院、药铺，当铺旧址、碳行、盐行、客栈、车马店旧址。
9.平和寺旧址，、双龙寺旧址。
10.柏社镇古镇记事碑。
11.清乾隆年间浙江知县常金兰为柏社邑人同建勋及夫人葬墓所撰墓志铭及墓碑文碑。
12.古柏遗址、古槐旧址10处、现存古槐三株。
13.现存空间式民居院。
14、清?潘同氏烈女碑：此碑建立于清光绪年间，是为纪念彰扬烈女同翠英事迹，教育后代而立，百多年来村人为其精神感受颇深。该碑碑文系清末著名理学家，教育家，书法家贺瑞林撰文并亲笔书写的碑文。贺瑞林一生著作颇多，但亲笔所书碑文已不多见，潘同氏烈女碑实属柏社地区珍贵文物。该碑在文革时遭到破坏，碑被推倒，并被铺在一户农民大方门下成了铺地石，使这一珍贵文物在地上躺了二十余载。数十年的踩踏磨损，已使烈女碑的烈女身世叙事文面变得十分模糊，真令人痛心不已。柏社的有识之士同进贤，同敏述，同老大等人看在眼里，急在心里，和数个村民自发的组织起来，经多方协调，于年从村民大门下取出此碑并移归原处，重与世人见面，由于及时的抢救，使这一文物得到了妥善的保护。甚幸，该碑的另面在做铺石时面下来曾磨损，自己清晰如新，使人们目睹了大书法家的风采。该碑面中间刻书大字“潘烈妇碑”，右上刻书“復斋贺瑞麟”，左下刻光绪甲申中秋吉日，李振棠惠敏树之石。
我们发自内心的真情，向自觉保护文物的贤士们鞠躬致敬。说声谢谢。年7月10日，柏社同进贤以《重视保护民间文物》为题，以诗歌的形式上书三原县文物局，诗文曰：文物时国宝，保护很重要。知情要上报，损失太可惜。民间文物多，公民皆应保。柏社文物多，损坏却不少。古柏古槐大，砍伐剩几颗。戏楼明代修，也被拆毁了。现存古碑槐，仅为幸存余。村民同进贤，联结同敏述。追寻回古碑
村落宗族主要有同行、王姓、何姓、郝姓为主，常年分布在村中，人口人，户数户。
生产工具生产工具生产工具村落中主要以发展种植业，旅游业，养殖业为主，形成了以苹果产业、红色旅游业、为主的主导产业，村民人均收入元，经济状况较为良好。
商业村落属性：行政村
村落形成年代：元代以前
地理信息：.01,34.
海拔：米
村域面积：3.3平方公里
村庄占地面积：亩
地形地貌特征：地形相对起伏，台原地貌
户籍人口：人
常住人口：人
村集体年收入：万元
村民人均年收入：元
主要民族：汉
主要产业：种植业、旅游业、养殖业、
特色物产村内形成了以种植苹果、小麦、油菜、为主的主导产业，农作物长势良好，产量较高。
商业集市
村中分布有农贸集市，规模较大，每月三号、六号、九号开放，辐射范围较广，主要交易商品为农民日用品，参与人员为本村村民及附近村镇人群。
生产工具
石磨、犁、碾子、碌珠、耙、楼、纺线车子
特色特色特色美味美食
金线油塔
味型
葱酱味咸香味
原料
面粉克，猪板油克，五香粉、精盐、葱段、甜面酱等。
制作
1.调面。这是用少量的水将富强粉搅成絮，搓成硬团，再点水调软，用布盖上盘5分钟；
2.拉丝、盘形。把面团擀成三分厚的大方片，将撕去皮膜、切碎的猪板油丁和拌匀了调料面的食盐，均匀地抹在面片上，然后将面片卷
文化文化文化文化特色文化
1秦腔班社
柏社自古重现高台教化的说唱，戏曲艺术，宋元时期多以说唱演艺，明清多以戏曲演唱。明末柏社秦腔班社唱响关中北部，有时远赴甘宁演出。在柏社，他们还建成了当时村镇少有的大戏楼，以供自己或大型秦腔剧团来柏社演出。该戏楼一直保留至解放后而毁于文革。解放前及解放初期，柏社秦腔班社依然人才济济，阵容强大。是我县少有的几个有戏厢能唱褂衣折子戏，本戏的秦腔班社。班社生、旦、净、丑、文、武乐队，行当齐全，涌现出宋德成、席兴义、同智成等一批名声响亮艺人。曾在本班社搭班演艺的秦腔明旦王化民等人，以后均被县剧团等专业文艺团体接收。柏社的秦腔班社自年后改称业余剧团直至年文革之前，柏社业余团部演出范围广泛，遍及三原北部及淳、耀、旬各地。秦腔班社或业余剧团大多为各地庙会，物资交流会，集市会，婚表大事演唱。文革时改称文艺宣传队，演唱革命样板戏。文革后，柏社又建成了新的剧院，戏楼，保存至今。当今仍然活跃着一支自乐班，其表演形式多以配乐清唱为主。
2唢呐
唢呐是吹奏的器乐，柏社唢呐器乐经久不衰，历代传承。柏社唢呐的奏曲《百鸟朝凤》欢乐明快，玩转悠久，《雁落沙滩》、《祭灵》苍凉悲壮。模拟英雄豪杰的唱段，粗犷豪放，雄浑有力，高亢嘹亮，惟妙惟肖的表现出黄土高原，关中汉子的特有气质。唢呐声声冲宵汉，秦韵曲曲壮古今。
3社火
柏社春节期间，有耍社火的传统习俗。社火内容以舞狮，龙灯，走马，旱船，大头和尚，高跷，信子为主，兼以锣鼓，秧歌。社火节目大多短小精彩，生龙活虎，乡民喜闻乐见，数百年来久演不衰。文革中社火被视为“四旧”而停演。年后社火活动部分节目恢复，锣鼓队，秧歌队相继成立。社火节目中有部分内容扮演戏文，神话故事，民间传统，内容精彩繁多。社火，社火，万民同乐。
4手工刺绣工艺
柏社之中华礼仪，传统道德深深的植根于民众心中，手工刺绣的传统工艺也被完整的传承下来。柏社妇女大都精于女工，衣，袜，鞋，帽样样俱全。当然，刺绣是她们必修的女工，她们继承传统技艺，互帮互学，涌现了一批刺绣高手。她们飞针走线，描龙绣凤，其中王淑云，杨兰娃，王淑娥，樊风等是被人们称道的能工巧匠。她们刺绣范围广泛，表现内容丰富，婚庆门帘刺绣双喜，《龙凤呈祥》，《鸳鸯戏水》，《富贵牡丹》，《出水芙蓉》，《莲叶荷花》，《和合二仙》等喜庆吉祥图案。
姑娘出嫁前为未婚婿绣花鞋垫已成习俗，有心的姑娘在送给未婚婿的裹肚上悄悄地绣上《相思鸳鸯》表达爱慕的情怀。在柏社，你能经常发现门帘，桌围，方巾，花鞋，鞋垫，枕头，花帽均有刺绣的装饰。而当有人喜得贵子庆典时，在诸多的贺礼中总会出现象征吉祥的各种动物刺绣品。当然还是《麒麟送子》，《榴开百子》，《四喜合局》最受欢迎。
年近七旬的王淑云堪称诸多刺绣能手中的佼佼者。她心灵手巧，刺绣技艺精湛，远近求物者络绎不绝。当慕名来访的某工艺师看一组十件精妙绝伦的刺绣品而被惊呆了，赞叹不已，爱不释手。（一双虎鞋，一双狮鞋，一双猫鞋，一双猪鞋，一个狮枕，一个虎枕）这组刺绣工艺造型准确，形态逼真，姿势优美，针线细密，色线搭配合理而鲜艳。形象的表现出虎威，狮猛，猫善，猪良的动物性格，堪称刺绣的上乘佳品，刺绣，是柏社精彩的民间工艺的代表作，具有很大的开发潜力，若能组织起来，刺绣将会成为柏社的拳头旅游产品。
5面花
面花，是一种彩色面质雕塑艺术。涉及到质料，造型，配色，巧妙利用各种工具的诸多问题。经过精巧的组合，才能成为美伦美焕的面塑艺术品。面花的应用大多用于婚庆，喜得贵子，祝寿，丧祭等方面，其内容较为丰富，如龙凤，动物，花卉，寿果，故事人物等。柏社长期以来，在各种庆典时有奉献面花的习俗，这也是面花艺术得以传承的主要原因。使张贵珍，杨芳娥，郝当当，同果等一批巧妇妙女的面花艺术常常得以展示。同果是柏社有名的巧女人，她集刺绣，面花，剪纸于一身，多才多艺。
6剪纸
剪纸是中国民间的传统艺术。它的材料只有纸，它的工具只是一把剪刀，却能剪出形态逼真优秀的各种剪纸艺术品来，这需要有相当思维能力细心的女性来完成。只有心灵，才能手巧。柏社崔绒，王淑娥，席琴是这方面的能人，巧手神剪，多出妙品。
7纸扎
纸扎在柏社有百余年历史，正月多以花灯为主，其内容多以动物，植物，花卉，故事人物为主。祭品纸扎其品种有花圈，排花，金银山，筒纸，骡马，桥车，桥子，童男女等。近年内容随着社会的发展而有所增加，如电视机，小汽车，小楼房等品类。柏社席琴尤善此艺。
8木雕
木雕是民间较为高级的工艺制作。柏社文化底蕴丰厚，人文素质高雅，据传此堡内古典民居中的雕深画栋，屏风掛匾，多为本村能工巧匠所为。解放后仍有做工精细，雕花优美的花轿，轿车制作。而今，柏社村的同五检是享誉周边的巧工匠。他除能制作各种木构器物外，尤擅木雕。匾牌，棺木，得心应手。亭阁木雕，玲珑剔透。心有灵犀一点通，《二十四孝》，《十大仙女》，《八仙过海》雕来随心所欲。刀法娴熟精巧，人物神态各异。柏社民间艺术，奇光异彩，是柏社开发旅游的丰富资源。
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