如开古玩店的亲人去世了,留下店里的古玩不

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常言道:生老病死是每个人都要经历的,若我们周围有开古玩店的亲人离世也会出现,毕竟在世时也是一个在此行业打拼的人,留下一堆古玩也是很好印证!人是离开了,这些东西也不可能当中祭品一起烧给他,那如何处理?我想借此提出以下若干浅见:

价值低的仿品一律打折处理

古玩店里很大部分是仿品,都是店主从各地加工厂按照通货价批进来的,例如那些铜圆,不管品相好差,按斤称的话,百八十元就能拿到,再例如用岫岩玉批量加工的仿古玉也能按照尺寸大小与具体数量来算的,店主只是通过在店里进行按个零售进行二次转卖。

如今店主去世后,这些便宜进来的东西就可以廉价打折处理即可,方法很简单:就是将它们归拢一下,专门在店门口支个桌子,把上述藏品放在桌子上,同时用记号笔注明一下打折卖的原因:

原店主去世,故此优惠,随意三件一起走,一律定价为三、五十元,任何品种可以随意挑选,但不可多拿。

人本来就有一种喜欢占便宜思想,这些打折仿品是很多小白练手的好东东,对此感兴趣的人还是会来的,不能保证所有这些仿品能够全部出手,至少一半东西是能找到新的主人的,这也是一个方法不是吗?

价值高的藏品自己留着作为纪念

开古玩店的人不可能收一堆垃圾货回来,反之也不可能收一堆珍贵品回来。因为这些圈子本来水就深,无意“捡漏”与不幸“打眼”都是家常便饭,关键还是考验一个人的眼力除外,还有其额外的悟性与耐力。至少每个普通店主手里有时也会偶尔收到那些比上不足,比下有余的中等品。

随着现在仿品越来越多已经严重冲击了古玩圈子,很多中等品数量逐渐减少后也会价值上升的,若是卖的话,少则几百,多则大几千也是有希望的,那对于店主家属来说也别为了点收入就轻易就卖了。

这毕竟也是店主生前在经历了很多交学费的过程中所体验的一种凭证,可能为了这么一个藏品经历过与他人的砍价,对实物的详细研究,还有在很多公益型鉴宝活动中对该藏品所含价值的期望,这种感同身受也只有他自己知道,其他人是不知道的。

同时家人们是否感觉到店主生前对这些藏品的态度呢?若是对此重视,是会将其放入一个盒子内,等到某些懂行的人“觅宝”时,会专门拿出来展示的,又叫“压货”,这就是古玩交易中的一个细节。留着它们就作为对逝者的纪念吧。

一些具备点历史意义的就当公益

爱国主义,尊重传统文化,弘扬正道是当今社会的主旋律,很多藏品也具有历史教育意义与时代特点,就拿毛像像章、红宝书等一些具有上世纪六七十年代的特殊印记。论市场价值,这些东西根本值不了多少,论精神的价值,它们则是上了岁数的人心中产生一种无形的印记,见到它们仿佛是一个历史“穿越”!

再例如上世纪我们普遍使用的缝纫机、老收音机、老手表、录音机与磁带,现在都已经落伍了,当时可都是时髦货。说不定上述东西也会存在于已故店主的店内。那就可以将这些带入不同的场景后继续发挥余热。

对于那些经济不发达的四五线城市来说,有的博物馆却缺乏体现教育意义的藏品,那古玩店内的部分藏品可以满足上述要求,将此捐出去也是做了一件好事。

对于一二线城市来说,日日新潮涌动,人们难免会产生审美疲劳,可以尝试经典时光回流的方式让更多上了岁数的60,70与80后来追忆那个美好的逝水年华,那老式电器,家具与生活用品就是他们曾经用过的体验品,说上述部分群体中也会出现收藏发烧友。

后记

对阁下开古玩店亲人的离世表示再次遗憾,同时也对其留下的藏品如何处理也提出部分可参考的办法,当然具体东西还是要根据实际情况来处理,我这并非一家之言,希望更多收藏爱好者献计献策,帮助店主渡过难关,使得这些藏品能够顺利变现。




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