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民间绣活（西秦刺绣）
列入第二批国家级非物质文化遗产项目名录
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
第一批国家传统工艺振兴目录
民间绣活又名“针绣”、“扎花”、“绣花”，由于多系妇女所为，又习称“女红”。它是一种传统的民间工艺，运作时以针穿引彩线在织物上刺缀，使绣迹形成特定的纹样或文字。自古以来中国民间即流传有“谁家女儿巧，要看针线好”的说法。
民间绣活题材广泛，文化内涵丰富，流传地域遍布大江南北、长城内外。在江苏、浙江、湖南、广东、四川、北京等地，民间绣活得到创造性的发展，形成了各不相同的地域风格。
在陕西省宝鸡市，便传承着一项巧夺天工的民间绣活——西秦刺绣；（宝鸡亦称西秦，乃周秦文化发祥之地），考古学家们曾在宝鸡的西周井姬墓葬中发现有刺绣遗迹，可见刺绣在当地有着十分悠久的发展历史。
西秦刺绣经过历代漫长的传承和艺人的创新，到明清两代，西秦刺绣不论是从材质、技艺、应用范围和表现内容上都得到了发展，达到了成熟和鼎盛时期，逐步形成平绣、悬绣、绣和拼贴缝制结合的多种技巧；民国到抗日战争以来，虽有战乱和社会动荡的影响，但宝鸡北部塬区因交通相对封闭，民间艺术仍比较完整地存活下来，保持着原有的面貌。
西秦刺绣的灵感来源与宝鸡当地人民的社会生活和民俗风情关系密切，它普遍流传于当地乡村，通过家族、亲戚、邻里等社会关系持续传沿，成为农家妇女必备的一种手工技能。
作为贴近生活的代表，西秦刺绣的用料多为棉（麻）布料、绸锻、填充物多为碎布头，棉花、荞麦皮等。
西秦刺绣的题材丰富多样，构思奇巧浪漫，造型简洁夸张，色彩明快热烈。其内容包括传统吉祥图案、龙凤狮虎、花鸟鱼虫、四季蔬果，戏曲人物，成语典故、字画楹联等。
其布艺造型简洁夸张、寓意含蓄健康，是研究学习民族审美意识的形象素材，是民族民间文化园地里的奇葩。
西秦刺绣布艺旨在弘扬民族的道德观念，对人们进行真善美的感染和教育，是人们传达感情、爱情、友情的艺术形式。
西秦刺绣布艺和当地人民的生活和民俗风情紧密相连。刺绣品被广泛使用在人们的服饰鞋帽、被枕帘帕、儿童玩物、香包挂件、婚嫁礼品、丧葬祭品等，几乎伴随着人的一生。
西秦刺绣不仅装饰美化着人们的生活，而且与当地人民的生活和民情风俗紧密结合，渗透到人们的生辰、婚嫁、寿延、祭祀、宗教及日常生活的各个领域。
其中被大家广为人知且历代相传的刺绣作品有：“虎头帽”、“花帽圈”、“五毒马夹”、“耳枕”、“条枕”、“鱼枕”、“蛙枕”、“耳套”、“虎头鞋”、“猪头鞋”、“五毒肚兜”、“绣帐”、“门帘”、“鱼钱包”、“虎头挎包”等；
西秦刺绣布艺在民间分布广泛，无严格的门派界限，多以自然村庄形成群体。其技艺的传承也无明确的师承流派关系，是典型的农耕技艺传承的方式。
西秦传承人大多自幼受到母亲、祖母的口传手教、长期耳闻目染，或是亲戚邻居中技艺高超者的指教传授，没有明确的师徒关系，自然地代代相传。目前仍活跃在北部塬区陇县、千阳、凤翔等农村地带，从事刺绣布艺制作的民间艺人大多为老人和中年妇女群体。
近年来，由于机绣工艺的发展和普及，西秦刺绣技艺面临着后继乏人、品种数量减少，技艺水准下降的现象。即使各市艺术馆和各县文化馆每年从业务经费中投入有限资金用于刺绣布艺品的保护、调研、宣传推介、艺人培训等工作。（陕西千阳便是目前主要的“西秦刺绣”的传承、生产保护基地。）以支持扶助刺绣布艺品的挖掘整理、抢救保护，也效果颇微。
注：文章部分内容来自非遗网
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