《摩诃婆罗多》被称为第五部吠陀，在印度和世界文学史上具有重要意义。传说该书在公元前年的时候，由岛生黑仙人毗耶娑口述，象头神迦奈什记录下来的。所有人都看出来了，持国百子和般度五子的矛盾越来越尖锐。王叔维杜罗（Vidura）劝说持国为般度一家另外建造一所宫殿居住……怖军打死钵迦紫胶宫持国也觉得再让他们待在一起，早晚会出事，就接受了维杜罗的建议，同意给般度五子另外盖一座宫殿。就这样在郊外选了一个地方，开始建设宫殿。就在宫殿落成以后，贡蒂母子欢欢喜喜搬进新家的当天，维杜罗前来拜访。维杜罗神色慌张，催促贡蒂母子赶快挖地道逃走。原来，难敌在舅舅沙恭尼（Shakuni）的唆使下，暗中在建筑材料上做了手脚，木材上都涂了易燃的紫胶，一旦有人放火，宫殿就会瞬间变为一片火海……听了王叔的警告，般度五子虽然气氛不已，但是也没有办法，只能抓紧时间挖地道。果然，没几天宫殿就莫名其妙地着起火来，般度一家顺着修好的地道逃进森林中。持国、难敌以及毗湿摩一众人，除维杜罗以外都以为般度一家死于大火，还特意举行了国葬以示吊念。般度一家逃亡森林逃亡贡蒂母子逃进森林，为了避免被难敌追杀，他们决定隐姓埋名，开始了逃亡生活。他们到处流浪，乞讨为生，在任何地方都待不长久，经常要风餐露宿，靠采摘野果充饥。有一天他们来到了一个叫独轮（EkaChakra）的地方，借宿在一户婆罗门家中。晚上贡蒂听到妇人啼哭，原来这个村子附近住着一个叫钵迦（Baka）罗刹，经常到村子里来为非作歹祸害百姓。为了保护村子不受骚扰，村子里的长老跟魔鬼约定，每个月都送去一个活人和一车食物。而这个月轮到他们家出人了，所以老妇人啼哭不已。为了答谢婆罗门夫妇收留她们母子，贡蒂就让儿子怖军去做祭品。婆罗门一家非常感激，热情款待了贡蒂一家人。第二天一早怖军就推着一车食物离开村子，进了森林。村民看着怖军的背影，心里都很惋惜，这么好的小伙子就这么没了……其实他们不知道恶魔哪里是风神之子——怖军的对手，被怖军三拳两脚就打死了，一车食物也够贡蒂一家吃上一阵的了。看到这里，是不是会让人想起《西游记》里面的情节……般度五子流亡了很久，贡蒂母子终于在般遮罗国（Panchala）郊外的森林里定居下来。这里一者离象城很远，二者难敌等人都认为般度五子已死，不会再。这里他们遇到了烟氏仙人(Dhaumya)，当仙人知道了般度一家的遭遇后，非常同情，从此烟氏仙人就成了般度族的大祭司。有一天烟氏仙人告诉贡蒂，般遮罗国王木柱王为自己的女儿德罗波蒂（Draupadi）又叫黑公主召开选了婿大会。如果般度五子能够拔得头筹，就可以将公主迎娶回家，而且还能依靠老丈人的势力东山再起，岂不是一举两得的美事！于是般度五子就化妆成婆罗门，在烟氏仙人的带领下来到木柱王的都城。《摩诃婆罗多》是一部关于道德的史诗。从始至终都是为了让人理解什么是正法（Dharma），既什么该做，什么不该做……以及为什要这样做，如果不这样做会怎样……难敌不容自己的叔伯兄弟，一心要置对方于死地，最终造成俱卢族的分裂……年3月北京内容原创图片来自互联网
