1、天地不仁，以万物为刍狗。
刍狗就是祭品，还是用草扎成的。人们在祭拜的时候，都会用上祭品，不论是祭拜天地，还是祭拜祖先，用祭品代表我们的诚心。
祭品在祭拜的时候，都是要很恭敬的，不能弄脏，不能放到污秽的地方，无论是贵重的祭品还是用草结而成的祭品，都是看得很贵重的，因为这些都代表的祭拜者的诚心。
但是一旦祭拜结束之后，就没有人太看重这些祭品了，有的甚至就直接丢掉。
这就是说，天地对待这些万物，就如这些祭品一样，不再去干涉它们，让它们自生自灭。
看上去天地没有仁爱之心，它没有偏爱于谁，祭祀过的祭品，天地便不再去关心它们了，而万物就如这祭品一样，天地不再去干涉他们，也不会对其中的任何东西有偏爱之心，让他们顺应自然！
2、圣人不仁，以百姓为刍狗。
而圣人之心就如天地之心一样，没有偏爱任何事物，没有私心。
大的仁爱，看上去也就像不仁一样。
老百姓自己过自己的日子，圣人不会去干涉他们，不会去偏爱于谁，不会给别人压力，让大家各自安乐过自己的生活，就如祭祀的刍狗一样，自生自灭，顺应自然，自得其乐。
实际上圣人也为大家做了很多的事情，只是从来不去居功，正如天地也一样孕育万物，为了万物生长，提供所需的各种条件一样。
阳光雨露，肥沃的土地，这些都是天地为万物提供的，但却从来不去偏爱和居功，而圣人也为百姓做了很多的事情，却从来没有私心和偏爱，不去居功。
看上去是没有感情和冷漠的，但却是真正的大公无私，大爱无形。
3、天地之间，其犹橐籥乎？
天地之间就像是一个大风箱一样，我们看到风箱工作的时候，把风从这边推进去，又把风从那边排出来，然后火就会被吹得越来越大。
风箱的作用是什么呢？你不断的鼓动，就会不断的有风出来，永远都用之不竭，取之不尽。
风箱将火鼓动得很大，于是火才能为人们所用，但是人们在用火的时候，却没有想到过风箱的功劳，风箱感觉像没有功劳一样，这就是风箱的作用。
4、虚而不屈，动而愈出。
风箱的中间是空的，如果塞满了东西，空气就没办法被吸进去了，而且永远不会穷竭。
空气这样被吸进去，然后排出来，源源不断，永远都不会有装不了的情况发生，不管你怎么用，都不会有枯竭。
风箱只要一动，风就会生生不息，源源不断的出来。
风箱的中间是空的，看上去什么都没有，但却比那些装满东西的任何器具都还要广大，即便你有再大的容器，都没法无穷无尽，但是风箱可以。
从这些现象中，我们就可以感悟到，人们的心要如这风箱一样，常常处于虚空的状态，将自己心中放空。
千万不要将自己的心填得太满，这样风箱一动的时候，我们就会有源源不断的智慧从心中涌现出来，帮助我们脱离眼前的困境。
5、多言数穷，不如守中。
话千万不要说得太绝对，话讲的太满，太极端，最后都只会让自己尴尬，让自己下不来台阶。
话太满，太绝对，就不能留有余地，没有缓和变动的空间。
中这里是指冲，要保持虚空的境界，才能有这个冲的功能，太满了，就没有这个功能了。
因此在平时修身的时候，就要让自己少私寡欲，保持虚静的状态，才能让自己越来越接近道。
现在很多人的，每天将自己的工作安排得满满的，心中装满了工作，装满了各种名利欲望，不会让自己有半分钟的浪费和喘息，以为这就是上进。
其实，身心已经在这种瞎忙中迷失掉了，弄得身心疲惫，可还是感觉不到生活的乐趣，在物质极度满足的情况下，甚至还出现了抑郁症。
这都是心中装得太满了，让自己没有了缓和变动的空间，让自己透不过气来。
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