最近的好剧真的很多。
等了2年的《西部世界第二季》在22号终于上线了。
好事成双，3天后，另一部去年大热的美剧也迎来了第二季。
说的就是——《使女的故事第二季》
去年的艾美奖上，《使女的故事》击败了《西部世界》、《我们这一天》、《纸牌屋》等佳作，获得了最佳导演、最佳编剧、最佳女主、最佳女配等奖项，成为最大赢家。
在今年年初的金球奖上，它同样击败《权力的游戏》等作品，获得最佳剧集，女主同样获得最佳女主角。
可以说，这部剧是去年最风光的美剧之一，拿奖拿到手软。
剧集原著作者玛格丽特·阿特伍德与剧组一起上台领奖
第二季一出，同样好评如潮，烂番茄新鲜度%，豆瓣评分高达9.6。
神剧，辉煌继续。
《使女的故事》到底好在哪里呢？
先来几张具有电影质感的剧照提提神吧。
看得出来，这部剧的构图、打光、色调都是及其考究和用心的。
当然，放出上面这三张图，我还别有用心。
因为这三张图，基本涵盖了整个剧的故事和意义。
第一张图：下雪天，一群戴白帽、穿红裙的女人。
她们是谁？她们就是这个故事的核心——使女。
使女，一般意义上指古代大户人家的婢女，但在这里，却另有所指。
不远的未来，核战争爆发，核污染蔓延，致使妇女的生育率大幅下降，繁衍后代成了人类最大的问题。
没有后代，意味着人类灭绝、世界末日。
末世浓云笼罩下，宗教极端势力趁机崛起。
它的武装力量发动了战争，并占领了部分美国国土，成立了新国家——吉列共和国。
这是一个政教合一、权力被各区大主教把持的国家。
这些大主教为了繁衍自己的后代，将国家里有生育能力的妇女都抓到自己的“院里”，变为使女。
这些使女只做一件事——为大主教生孩子。
换句话说，她们就是一副生育工具、行走的子宫、性奴。
神奇的是，“受精仪式”进行时，男女要先口诵经文，然后使女就在主教妻子的膝下与主教交合。
这场面，怎么看都变态。
第二张图：一位使女背对着窗户坐在房间里，一束光从窗外打进来，她沐浴在阳光里。
这是这部剧典型的摄影特征，光束弥蒙，使女们好像置身天堂一般。
当然，这只是假象，这是给地狱披上了圣洁的外衣，但它依然是地狱。
一夜之间成为生育机器，谁愿意答应。
不听话怎么办，“打”！
电击，火烧，剜眼睛，割礼，石刑。。。
管理人员有各种手段让使女们心甘情愿地交出子宫，交出孩子。
当然，一边打你，一边还要告诉你，这是在帮你“渡劫”。
管理使女的老嬷嬷每次动手时，总要来一次说教、布道，引经据典、掷地有声。
所有的一切，她都把归于四个字：上帝的爱。
上帝确实给人间投去了光明，但使女们不是活在光明里，而是活在光线所织就的阴影中。
以上帝之名，行龌龊之事，古往今来、屡见不鲜。
这部剧告诉我们，这样的事，也不绝于未来。
第三张图片：一位使女的脸部特写，她眼神坚毅，看着前方。
这就是这部剧的主角奥芙弗雷德。
注意她的名字，奥芙弗雷德（Offred）是一个合成的名字：of+Fred。
什么意思呢？
弗雷德（Fred）就是圈养她的大主教，这个名字意味着她就是主教的所有物，她不属于自己。
为了让她更像所属物，像给牲口做标记一样，奥芙弗雷德的耳朵也被钉了。
除此之外，奥芙弗雷德这个名字里还隐藏着另一种含义：offered——献祭的。
从这意义上，也能看出作者的用心。
这个名字代表了宗教的献祭，而这个女人就是一个作为祭品供上的受害者。
在成为使女前，奥芙弗雷德有一个幸福的家庭，有丈夫有女儿。
大主教为了得到她健康的子宫，狠心杀死了她的丈夫，夺走了她的女儿。
这样强“娶”民女之事，历史上同样屡见不鲜。
而这部剧再次提醒我们，未来也有可能发生。
为了再次见到女儿，奥芙弗雷德在“集中营”里装作一只乖顺的小白兔，还假意与弗雷德调情。
在第一季中，她不断与统治者周旋、抗争。
第二季一开始，她在孕检时逃出去了。
她决心做回她原本的自己——琼·奥斯本。
“奥芙弗雷德”真的会成为过去吗？我们拭目以待。
很显然，这是一个控诉集权的警示寓言。
剧中的两个事实让人细思极恐。
第一个事实：逻辑只属于集权者。
剧中，一位地位低下的男人强奸了女人，怎么处置？
老嬷嬷让使女们对他处以私刑，乱拳打死。
一群受害者此时成为了施暴者，场面十分血腥、恐怖。
这个男人放错，确实应该受罚，但这样的处置方式就太过了。
关键是，大主教和使女的交合，难道不也是强奸吗？
老嬷嬷却说那是神圣的事，那是成就伟大，不是强奸。
同一件事，不同的解释。
这就是集权的恐怖之处，逻辑只属于手握权力的人。
第二个事实：“使女的故事”一直在发生。
原著写于年，但直到今天，作者玛格丽特依然坚称：我书中所写的每一件事情都是正在发生的，或者是已经发生的事实。
最简单例子，我们会看到，年，一场革命，让伊朗妇女一下子从头遮到了脚。
伊朗伊斯兰革命前后妇女衣着的变化
而我们身边，也总能听到似乎是来自远古的声音。
比如，一直“阴魂不散”的“女德”。
为什么女德一直被骂，但依然“有恃无恐”？
原因就是我们周围，有一小撮人依然信它、召唤它。
如何避免“使女的故事”成为现实？如何避免“女德”成为日常？
那就是拒绝“绥靖”，将它扼杀在摇篮里。
罗马不是一天建成的，社会上任何大的转变，都是做足了前戏，才迎来高潮。
当琼成为使女前，一系列的社会变化，都已经发生。
妇女被不断贬低，法制被不断践踏，但人们却选择忍受、无视，紧紧抱住自己的小确幸。
然而，一声炮响，一下子变天了。
意外吗？一点也不。
正如奥芙弗雷德所言：没什么是在一瞬间改变的。
这部剧，其实很容易让人想起那段经典名言：
当他们来抓犹太人时，我没有说话，因为我不是犹太人；
当他们来抓天主教徒时，我没有说话，因为我不是天主教徒；
后来，当他们来抓我的时候，已经没有人帮我说话了。
发声确实很危险，但发声是一种非常强大的力量。
就在前几天，我们也经历了它、见证了它。
4月13日，
微博管理员将“同性恋”题材的作品与色情、血腥、暴力并置、清理这一做法实在是荒唐、可笑，且极不尊重同性恋者。
如此行为，没人反对吗？
当然有，虽然许多大V失声，但依然有个别名人，和许多无名的人在微博上表达抗议、诉求。
可惜，他们的声音可以被轻易地屏蔽。
终于，4月15日，
人民日报就此事发了一篇随笔：“不一样的烟火”，一样可以绽放。此时，新郎微博不可能再视而不见、听而不闻了。
4月16日，
微博管理员宣布：清理行动将不再针对同性恋内容。这不是像闹剧一般的自己打脸，这是一次“勇敢发声”的胜利。
我们看到，许多发声者都很普通、也没影响力，但他们没有选择沉默。
最难得的是，他们之中，有不少异性恋者。
设想一下，如果所有人都选择沉默、接受，那同性恋权益又将倒退很多年。
这次是同性恋，那下一次又会是谁呢？
这是一个发声很容易的时代，但也是一个发声很困难的时代。
每个人在发言时都会慎重、三思而后言。
这是应该的，无可厚非。
但我觉得，“路见不平一声吼”还是可以有的。
毕竟，当我们遭遇不平的时候，也希望有人帮我们吼一嗓子。
如果“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，那就注定，这会是个冰冷、刺骨的冬天。
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