我们中国人对两件事最为重视，一件事是喜事，另一件事就是丧事。喜事一定要办得红红火火，热热闹闹，让人看着非常风光，自己也倍感有面子。
不但喜事是这样，连丧事也是如此。不论是谁家有人去世，主人家都要极尽所能，尽量把丧事办得既显得隆重，又要非常热闹，让人们觉得自己对逝者的无比尊重和孝敬。
尤其是在办丧事上，人们是不敢过于节约的，一定要办得大大方方，否则会被人笑话，说自己对不起逝者，拿逝者赚钱。特别是现在，有很多人家在丧事上大操大办，又是唱又是跳的，感觉比喜事还要热闹。
办丧事是这样，就是每年的清明节上坟祭祖，你看看人家买的祭品，好像一年比一年花样翻新，从以前的只是烧纸，到现在的时尚祭品，真是让人感觉，只有想不到，没有做不到的，每年都在刷新人们的认知。
记得小时候的清明节，跟着父亲去给爷爷奶奶上坟，父亲只是买了简简单单的草纸，扛着一把铁锹，就去了田里，顺便再到打麦场的草垛子上扯了一把麦秸，说是给爷爷奶奶烧些金条，因为麦秸是金黄色的，所以被冠以“金条”的美称。
然后就是在爷爷奶奶的坟周围挖了些新鲜的土，给坟上添满，再从地上挖一个土坟头，放在坟顶上，烧完了纸磕个头，就算祭祖完成了。感觉比较简单，没有什么仪式感。
老年人说。清明节上坟，最主要的就是要在坟上添上新土，意味着这家后继有人，子孙昌盛。如果清明节不去祭祖上坟，就会让人笑话，说那家断了香火，无人问津。
不知道过了多少年，祭品市场上出现了很多大额的冥币，上面印着天地银行，还有玉皇大帝的头像，冥币的面额没有五元、十元和百元的，都是超大面值的数字，上千、上万的面额。
后来的清明节到来时，人们纷纷买回来这些大面额的冥币烧给逝去的先人，希望他们在那个世界大富大贵，经济宽裕，不缺钱花。有人笑谈，都是这样给先人送大额的冥币，不怕那边通货膨胀吗？
随着时间的推移，冥币也做得越来越仿真了，不再是以前的粗制滥造，而是做成了人民币的样子，只是银行不一样而已，你不得不佩服现在投机者的聪明
说实在的，以前的冥币做得确实粗糙，印刷质量也不好，顶多算个纸，只不过有些图案罢了，好歹也是人们的一种心灵寄托。没有多久，冥币突然一改往日的旧模样，出现了很多像人民币一样的画面，非常逼真，唯一不同的，就是上面不是中国人民银行，而是冥国人民银行。
可是你冥国就是冥国算了，偏偏在冥币上也出现了毛主席的形象，仿真度很高，当然，其面额也是大得惊人，我们人间是不敢有的。有人说，冥币上出现了毛主席也不奇怪，在另一个世界，他老人家一定也是旷世的伟人，那个世界的人们一定十分爱戴他。
短时间内，冥币的样子可能不会有什么变化，除了冥币外，市场上又出现了新的祭品，像手机、电脑、四合院、汽车这些时尚的东西，都被人做成了祭品
这些祭品做得跟真的一样，就是没有真正的商标，有的是纸扎的，也有的是塑料泡沫制作的，很能跟上时代的潮流。对此，有的人很不理解，说什么祭祖无非就是上坟，走这些形式主义干什么，逝者的生前，你对他好一些、孝敬一些，也不至于这样。
这些人还说，你买这些所谓的时尚用品给先人，他能不能享受得了还不知道，有的生前根本没有见过这些东西，你这样给他纯属是瞎折腾，这不是孝敬先人，就是做给活人看的。
前几天还看到了一个新闻，说是哈尔滨市政府在近段时间里，对售卖冥币的市场和店铺进行清理，禁止售卖冥币等丧葬用品，说是人们烧纸祭祖产生的烟雾污染了环境。一时间，闹得满城风雨，，网上对此事也是热论如潮，这是不是要向传统民俗开战呀？
虽然如此，但还是挡不住人们对传统的遵守，这不，网上现在又出现了更加前卫的祭品，再一次吸引人们的目光
马上又是清明节了，笔者看到一条消息，说是现在的网上出现了新型的祭品，有LV时尚女包、名牌皮鞋、茅台酒、无人机等等，做得非常逼真，只是商标换了，大多都是纸制品，做功精巧，你不得不佩服现在的某些人的“匠人精神”。
祭品在变，说明现在的社会在变，是人们变得有钱了，还是变得更加孝顺长辈、知恩图报了呢，也未可知。网友们，对于这些民俗的变化，你有什么看法，欢迎留言。