清明时节雨纷纷，又近一年四月清明时，清明由原来单一指的节气，慢慢演变成一个寄托对先人思念的节日，由古流传至今。
在清明祭奠先人的这一天，人们都会带上各种祭品给自己的祖先上坟上香，表达自己对先人的哀思以及感恩之情，并祈求先人保佑子孙后代顺利、平安。
清明祭拜各个地方都有不一样的风俗，规矩也不一样，而有些地方则遵循着老祖宗留下的规矩“上坟不带四果，家宅不生灾祸”，而他们所说的“四果”都指哪些水果呢？
一、寓意不好的水果
寓意不好的水果指的是，读起来与有些不太好的词同音的水果，就例如“梨”，梨在人们的印象里营养丰富、多汁且甜中带酸，不仅美味还对身体有颇多好处，蒸煮后服用还可以达到化痰止咳的作用。
但是因为“梨”同音离散的“离”，所以在古人眼里，梨有分离的意思。
而人们祭拜祖先时，都是希望自己已逝的先人能够时刻保佑后辈，若此刻供奉梨，会被认为是想与祖先在思想上分离，所以在清明祭奠时，古人认为梨并不是一个合适的供品。
二、成串的水果
葡萄、荔枝这类的水果鲜甜多汁，老少皆宜。例如荔枝，说到杨贵妃爱荔枝那自然是世人皆知，她是一个资深的荔枝爱好者，她要求每天都能吃到新鲜的荔枝。
唐玄宗李隆基为了满足杨贵妃的要求，让人用快马日夜来回不停运送，虽路途遥远但常常都是味道不变地送到了京师。
杜牧的《过华清宫》诗中就有一句形容此事“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”妃子笑荔枝就此诞生。
虽说荔枝、龙眼、葡萄等这类的水果香甜可口，但是老祖宗们认为这些成串的水果并不适合作为供品祭奠祖先，因为他们认为这类水果有“成串走”的寓意，就是成串跟着先人去的意思，非常不吉利。
为了避免这种不吉之兆，古人祭奠祖先时非常忌讳这一类的水果，并不会作为供品上供。
三、空心的水果
有些水果虽然美味，但水果内部核心却是中空的，就例如哈密瓜、香瓜等，如果拿这些水果去祭祖，则会被认为无心无意。众所周知祭祖的时候必须要诚心诚意，若表达出“无心祭祖”的意思则是对祖先的大不敬，若是对自己的先辈不敬，又怎能盼望到祖先的保佑呢？所以这一类的水果古人在祭祀时也是十分避讳的。
四、多籽的水果
多籽的水果自古就被寓意着多子多福，像新婚之夜时新人房内都会放上一些石榴、百香果或者火龙果之类的水果，期盼将来多子多福、家中人丁兴旺。
但如果这种水果拿去祭祖供奉祖先，又是另一个概念了，这意味着希望已逝的先人多子多福，听起来是不是挺奇怪的，咱们还希望祖先庇佑呢，他们如果多子多福，岂不是跟刚刚提到成串的水果一样，子孙都过去相伴？这在古人看来自然是非常不吉利的，拿去祭祖当然也是万万不可的。
在时间的长河里，时代在变迁，但老祖宗给我们留下的文化遗产依然流传到了现在，经过不断地改革，现在祭奠先人的规矩也没有以前这么繁琐死板。
古时候的人普遍都比较迷信，容易以谐音心生忌讳，他们这么做也是为了避讳不好的寓意，希望图个吉利能够让祖先保佑子孙后代。实际上则是，只要你带着一颗虔诚的心，平日多做善事，祖先看到了一定会庇佑，而并不是靠水果来定义的，如果先辈生前爱吃这类水果呢？所以，一切都非绝对。