北京中科白癜风医院好嘛 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/nxbdf/福建省委旧址：爱国主义教育基地祭祀高阳温氏太祖墓和宗祠时间定为每年冬至后的第二天，祭祀费用自理，祭礼为猪头壹个、公鸡壹只、白粿若干、纸钱若干、鞭炮壹鼓、香蜡烛等。祭祀扫墓按以下顺序从年由洧潭村开始，周而复始。1、仙游县石苍乡高阳村洧潭（年、年、年、年、年、年）；2、仙游县游洋乡五星村（年、年、年、年、年、年）；3、永泰县梧桐镇潼关村（年、年、年、年、年、年）（尾楼、中洲、潼关垄3个自然村）；4、永泰县梧桐镇潼关村大洋（年、年、年、年、年、年）（大洋、北墘、过溪3个自然村）；5、永泰县梧桐镇西林村（年、年、年、年、年、年）（土岭脚、长太洋、铁炉下、梧桐镇后溪、梧桐镇邱演5个自然村)；6、仙游县榜头镇炉半村（年、年、年、年、年、年）。按祭祀太祖墓和宗祠顺序惯例安排，今年轮到第五组——土岭脚、长泰洋、铁炉下、后溪、邱演白泉五个自然村。今年祭祀高阳温氏太祖墓与高阳祠堂同日于农历十一月廿八日祭典，分工拾阄，土岭脚与白泉的宗亲去高阳祭拜宗祠兼扫贵湖顶玉鸣公墓，铁炉下、长泰洋、后溪的宗亲去龙井角祭扫太祖墓。土岭脚与白泉自然村的宗亲，早上八点半在土岭脚集中，分别乘坐六辆车前往高阳宗祠。当我们驶入云雾缭绕的山路时，呈现在眼前的奇山兀立，群山连亘，苍翠峭拔，云遮雾绕。那些笼罩在山头的云雾，就像是戴在山顶上的白色绒帽。路边翠竹如海，苍黛凝重，宛若仙境。雾在山间游动若隐若现，像画家泼墨，使原来的山景变成了一幅幅丹青。这祖山的雾是温馨的雾，她仿佛是一幅硕大的写意画，从天际垂下，使得远山近峦似隐似现，给人以神秘感；使人顿生宁静与清新自然的感觉。这祖山的雾是有生命的雾，她像母亲一样亲吻着每一个游子的面颊，让我们的心灵得以解脱，得到愉悦。土岭脚宗亲另派几个人开一辆车去贵湖顶隔坪大路下祭扫第十五代玉鸣公、妣冯氏孺人墓。一路上迷雾缭绕，细雨蒙蒙，宗亲们到达贵湖顶隔坪大路下玉鸣公、妣冯氏墓地，清除杂草、摆上祭品，祭祀完毕，站在墓坪眺望，四面群山环抱，八方来水归一堂，可见玉鸣公墓地是块风水宝地。故此，玉鸣公生四子十七孙，简称四体十七国，结束十三代单传，从此高阳温氏方臻兴旺，于今传三十余代，接近九百年历史，宗亲们先后分居永泰、仙游、明溪、将乐、闽侯等地万余人。《高阳忠武祠祭文》维己亥年十一月廿八日主祭裔孙（分居于土岭脚、长泰洋、铁炉下、后溪、邱演白泉五个自然村的第28、29、30代裔孙）谨以猪头、公鸡、白粿、水果、花生、纸钱若干、鞭炮、香蜡烛等敢昭告于：世祖东晋骠骑将军封始安国公讳峤公世祖唐首席宰相封虞国公讳彦博公第一代世祖宋太学生讳斌隆公妣公冶钟氏孺人第二代子玉公妣宋氏孺人。知柔公妣郭氏孺人第三代莹公妣刘氏孺人第四代京公妣刘氏孺人第五代修德公妣尤氏孺人第六代有翼公妣张氏孺人第七代书斯公她陈氏孺人第八代爱澄公妣林、许氏孺人第九代伯辉公妣李、方氏孺人第十代炳公妣罗氏孺人第十一代其高公妣林氏孺人第十二代汝明公妣伊氏孺人贞官公第十三代朝清公妣郭氏孺人第十四代法兴公妣林氏孺人第十五代玉鸣公妣冯氏孺人第十六代体洁公妣陈、周氏孺人，体气公妣颜氏孺人，体静公妣陈氏孺人，体顺公妣陈氏孺人。高阳温氏宗祠下右偏厅安放李七贞公牌位，每年族亲祭祀先祖时，都要另备一份祭品祭拜李七贞公，感激李七贞公抚养高阳温氏十四世嘉公的恩情。高阳温氏十四世：嘉公，字学靖，法名法兴，妣林氏，墓高阳内湖，与七贞公合穴；嘉公一岁时父亲去世，靠李七贞公抚养长大，生一子玉鸣公；玉鸣公生四子，四子生十七子，简称四体十七国，从此高阳温氏人丁方臻兴旺。四体十七国：体洁公，玉鸣公长子，乾房，讳清，生八子：国德、国和、国安、国顺、国祥、国穆、国乔、国攻；体气公，玉鸣公次子，坤房，讳明，生二子：国荣、国茂；体静公，玉鸣公三子，艮房，讳贞，生三子：国财、国潜、国珍；体顺公，玉鸣公四子，巽房，讳孝，生四子：国升、国怀、国徒、国崇。莆仙冬至扫墓的习俗：据说明朝有一次百姓离家躲倭寇，回来时错过清明扫墓的时间，就改在冬至扫墓，为了不忘历史就延续下来，当然现在冬至和清明扫墓的都有；祭祖按长幼之序祭拜，依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……以此类推；拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品；不要跨过坟墓及供品、大声喧哗、污言秽语，说不吉利的话，更不能践踏别家坟墓或对墓穴评头论足；最后当然要注意防火安全，待香烛点完后方可离开。《霜天晓角冬至》文/温智清岁晏霜寒。梅开正倚阑。南国阳和瑞蔼，凭风露、发幽妍。短日碧云天，长更清夜言。一碗米糍煮就，堂上摆，慰慈颜。锦屏山文化振兴研究会温智清
