人间有清明
清明节，是一个很中国的传统节日，既是自然时令，又具人文内涵，是24节气中唯一作为法定节日的日子，扫墓祭祖与踏青郊游更是两大突出主题。
因为是到埋葬先人的坟冢去拜祭，扫墓又叫“上坟”。在江南习俗中，一年中扫墓祭祖主要有两次，清明称春祭，冬至称冬祭，春祭相对隆重些。有些地方也会在中元节（七月半）、大年夜安排祭祖。经过一年春秋风吹雨打，坟茔上自是野草遍覆，上坟扫墓时须先把杂草铲去，加高坟头，然后摆上祭品，点上香烛，飘钱烧纸，恭敬如礼，磕头祈愿。当然，这只是小家小户的拜祭方式，氏族里的祭祖要隆重得多，一般在氏族祠堂里举行祭祀仪式，藉以缅怀祖先、弘扬孝道亲情、传承共同记忆、增强氏族凝聚力和认同感。
无锡李氏奉宋代名相李纲为先祖。李纲（～年），字伯纪，号梁溪先生，两宋之际的抗金名臣、民族英雄。宋政和二年（年）李纲进士及第，累官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。宋靖康元年（年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但官场诡谲，李纲遭到排斥。宋高宗即位初，李纲被一度起用为相，曾力图革新内政，但仅77天即遭罢免。宋绍兴二年（年），复起用为湖南宣抚使兼知潭州，旋即又遭免职。李纲多次上疏陈诉抗金大计，均未被采纳。宋绍兴十年（年）李纲病逝，追赠少师。宋淳熙十六年（年），特赠陇西郡开国公，谥号“忠定”。无锡惠山古镇核心区内的香花桥旁（寄畅园对面）建有李忠定公祠，每年清明无锡李氏宗亲的春祭仪式就在李忠定公祠举行。
李氏后裔礼敬先祖，感念其丰功伟绩，景仰其高风亮节，祭祀大典庄重肃穆，颇具仪式感。李纲祖籍福建邵武，祖父一代迁居无锡，因此无锡李氏将李纲的祖父认定为始迁祖，由此论谱排辈，到我这一代为32世。多年来，我们合家老少届时都会去参加在李忠定公祠举行的春祭。无锡李氏祭祖严格按照家谱所记载的明清时期的规制程序，并适度引入现代元素，形成了一整套完整的祭祀规范，旨在更好地秉承氏族道统，使祭祀典礼成为秉承祖训、弘扬家风、滋养后裔的标志性家族文化传承。从年起，无锡李氏祭祖实行轮祭制，即在宗亲会的统一主持下，每年有某一支后裔轮流作为主祭。
春祭的时间一般定在清明节的前一两天，无锡李氏宗亲各支代表数百人会聚李忠定公祠,海外和省内外各地的李纲后裔代表也会应邀前来参加祭祀大典。无锡李氏宗亲会将清明祭祀列为重大活动，慎审谋划，隆重举办，祭祀当天在李忠定公祠内外作了精心布置，庭院内祭旗高悬，享堂内供奉三牲祭品，安置李氏各支后裔和相关部门敬献的花篮。香烛燃起，雅乐奏响，宗亲就位，祭祀大典正式开始。仪式程序包括盥洗、恭迎先祖、灌酒、恭行大礼、上香、敬读祝文、献爵、敬献花篮、各支代表发言、诵读李氏祖训和李氏家训等。最后，全体宗亲合影留念，祭祀礼成。自从年新冠疫情发生后，按照防疫规定，宗亲会不再组织大型祭祀活动，改由各支后裔自发前往李忠定公祠拜祭。
清明时节，大地复苏，生机勃发，春和景明，最宜郊游踏青。人们扶老携幼，在明媚的春光中放飞欢声笑语，稚童在河岸林间上打闹奔跑，风筝在蓝天上翱翔。人们还在草地上支起帐篷，摆开吃食，妥妥地安享温馨的时光。散淡漫步在和煦的春风里，只见天蓝云白，柳丝袅袅飘动，樱花开得如霞如雾，桃李梅杏绽放争艳，万树枝头一派新绿，碧草茵茵，山色清丽，水波潋滟，清风入怀，别有一番滋味在心头。人间自有清明在，虽然疫情阴霾尚未消散，毕竟醉人风光满江南，已是春的天下。
年4月5日(清明节)
李皆