北宋开国皇帝赵匡胤英明神武，除了建立崇文抑武的北宋之外，赵匡胤还与其他的开国帝王有一点不同，那就是他的祭品有些特殊。究竟是哪两种特殊的东西呢？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）“万恶淫为首，百善孝为先”，孝悌之道流传千年，已经成为了中华民族的传统美德。长辈在世时需要毕恭毕敬的好生照料，称为“孝”，而长辈去世后，“孝”就需要用祭祀来体现了。从夏商时开始，古人就规定的两样特别重要的大事，一为兵戎，一为祭祀。祭祀，是人们对上天、君王、祖先的恭敬，体现了人们的恭顺之心，而这种观念也一直影响着后代王朝几千年。
历代王朝的后世之君都会祭奠自己的祖先，以清代为例，清朝的祭祀就分为4种，分别是大祭、旁祭、小祭、特祭。祭祀的时间也有讲究，除了必要的清明，中秋，冬至和立春外，祖先的忌日和每月的初一、十五也都被列为祭祀之日。在祭祀大典上，最常见的祭祀物品有牛、羊、猪、果酒、香烛等等，此外还要焚烧祷告祝词，以歌颂祖先的功德，由此可见帝王们对祭祀的重视。
北宋开国帝王赵匡胤，原是后周的大将，位居殿前都点检之职。适逢周世宗柴荣去世，只留下孤儿寡母坐镇江山，导致后周众将不服，这才在陈桥驿演了一场“黄袍加身”的大戏，让赵匡胤顺利的坐上皇位，开创了北宋基业。赵匡胤坐上皇位没几年，就发生了著名的“斧声烛影”的悬案，第二天赵匡胤便蹊跷而亡（传说中的赵光义是凶手），让后世对其死因一直争论不休。赵匡胤的死着实有些蹊跷，可更蹊跷的事情还在后头。赵匡胤灵柩需要在河南巩义市的永昌陵安葬，护送灵柩的队伍中，算上官员、卫士、仪仗队以及后宫嫔妃等，共有多人。
据传说，正当送葬队伍到达永昌陵时，多人共同目睹了一幕奇观。赵匡胤的灵柩刚刚被放下，此时天地为之变色，不知是哪里跑来一只兔子，一头便撞上了送葬队伍抬着的铜锣。接着，一条硕大的鲤鱼也从空中跌落到鼓上，发出闷响，东面的山上又霹雳一声响，现出一个石人，眼睛直直的看着灵柩，似乎是在默哀。送葬队伍认为这是上天知道了先皇的死讯，以此来昭示众人，因而此时下葬正是吉时吉日，这才将赵匡胤的棺椁安葬。从此，“玉兔敲锣鱼打鼓，山上石人奠君主”的说法，便在此地流传开来，同时也留下了祭祀赵匡胤时必须用“鱼”和“兔”的习俗。
不过习俗归习俗，传说归传说，有不少人认为这些传说不太靠谱，甚至是人为编造出来的“弥天大谎”。为什么会这么说呢？原因还是赵匡胤的死因。赵匡胤驾崩时正值壮年，即使身体有宿疾，也不会猝然长逝。尤其是赵匡胤在死前的晚上，似乎与其弟赵光义发生过争执，加上太后临终时与赵匡胤订下的“金匮之盟”，无不把赵匡胤死亡之谜的矛头指向赵光义。从各方面来看，“鱼兔之说”很可能是赵光义故意捏造的，其目的便是给自己“洗白”，让世人觉得赵匡胤的死是“上天之意”，从而巩固自己随之而来的政治地位。
以上的看法也只是推断，毕竟没有人能拿出可靠的证据进行证明。即使后世已经形成了对赵匡胤虔诚的“鱼兔祭祀”，却依然难以让其再度复活，更不会以此传说当作赵光义的弑兄铁证。在小编看来，若是想真正的揭开赵匡胤死亡之谜，只能依靠考古研究来进行论断，毕竟文物不会说谎，只有这样才能还历史一个公正。文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫