分析仲夏夜惊魂恐怖电影正在经历文艺

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大约半年前,我吹嘘《阴风阵阵》:美丽如诗。

在我看来,新版《阴风阵阵》不再是恐怖片范畴,而更像是导演在血腥华丽的画面中加入了文学、政治、女性主义和心理学。

在评论两极分化时,我特别好奇公众会如何看待分析片中的女性主义,但我看不到任何符合我内心的答案。从这个角度来看,《阴风阵阵》的新版本可以概括如下:

假神统治女人,给信徒力量,信徒以轻蔑和嘲笑的方式鄙视男人,不断压迫年轻女子,由年轻女子向虚假的神献祭,真神的生命将女人从虚假神的统治中拯救了多年,并消除了受苦男人的痛苦。

我们在讨论《仲夏夜惊魂》之前,首先提到《阴风阵阵》的原因是,随着恐怖电影越来越受欢迎,导演们越来越敢于在电影中表达自己的想法,甚至在既定的“恐怖”概念中加入一些值得思考的文化元素。

中岛哲也《来了》卢卡·guadani诺《阴风阵阵》,《仲夏夜惊魂》亦然也是如此。这是件幸福的事,从某种意义上说,恐怖电影正在经历文艺复兴,从长期存在的jumpscare模式到上个世纪的文化深度、细致和内敛。

与《厄运遗传》的邪恶恐怖不同,《仲夏夜惊魂》突出了视觉的美丽和内容的疯狂。

如何计算《仲夏夜惊魂》?就我个人而言,我认为这是一个疯狂而怪异的集体无意识梦,一开始,我说《迎风阵阵》是一首诗,所以这部电影是一幅华丽而疯狂的画。

故事是关于什么的?我们会一起。

一个男人和一个女人,看起来像个男人

作为故事的两个主要人物,主角和女主角不是一对甜蜜的夫妻。在过去的四年里,男主人早已忘记了女主人的生日,更忘了他们有多久了在一起。

电影开始时,躁郁症妹妹失控了,女人联系不上她,哭着给男人打电话。男主人别无选择,只好敷衍了事,因为女主人经常因为姐姐的事情失控而打电话给他。

对此,该男子的朋友说:“你应该果断地把她赶走。

“但我不想以后后悔。“他厌倦了女友的不安,但不想以后后悔。

面对这位女士的问题,他说他已经说了过谦。女人不付钱。

“你没有道歉,你只是说对不起。听起来像“就这样”,没办法,”。

一方试图解决问题,另一方则认为无关紧要。这是邪恶部落的年轻佩尔利用步步诱使女性主人融入部落的机会。

当彬彬有礼的佩尔庆祝生日时,她的男朋友立刻与她形成鲜明对比。

这段时间,妹妹的病情发作导致父母死亡,女主人变成孤家寡人。男主人似乎没有感情,只让女主人去瑞典度假,继续投资论文。

疯狂的文明,可怕的集体无意识

1、疯狂文明

“人的一生就像四季,在十八岁之前,十八岁之前是春天,十八岁到36,秋天从36到54,冬天从54到72。

“72岁以后呢?”女主人好奇地问佩尔,佩尔很清楚地告诉她那是死亡。

他们不在乎,但在第二天的悬崖节上,他们知道了为什么72岁以后就死了,并对此感到害怕。

两位年满72岁的老人选择跳崖自杀,其中一人跳下悬崖后没有死亡,当地居民受辱愤慨地上前用教条的锤子把他打死。

部落女领袖说:“我们愿意献出生命来停止衰老,因为衰老是毫无意义的,而不是恐惧,而是在痛苦和羞耻中死去,”。

很多人说这是一部邪教电影,从影片内容来看,更像是一个保守而疯狂的文明。他们遵循古老的规则,穿着流传至今的衣服,并拥有自己的圣经。

在高达的阳光下,仲夏以别人不理解的方式祭神,在草地上跳舞,用近亲繁殖的畸形为圣人写圣经。

这个生病的部落和现代社会脱节了吗?不,他们会出来外面学习,甚至到高等学校学习,并礼貌地与朋友交流。只要涉及原始文明,就不允许侵权。

2、集体无意识

荣格提出了集体无意识的概念。简单来说是个体对群体的一种文化认同,他是由社会、文化甚至遗传因素形成的。

这个概念在某种程度上可以解释什么是文化差异,不同文化背景的人有不同的想法来延续他们的生活。

在她不断融入部落的过程中,这种无意识的影响使她最终会心一笑,此时,她已成为部落的一员。

从她踏进这片土地的时候起,部落牧师就开始暗示了。礼貌地向其他乘客问好,并给她一个温暖的拥抱欢迎回家。

自觉地,她害怕当地居民的所作所为,不知不觉中得到了他们的“好心”,最后,她成了他们真正的家人。

线索,细节,梦想

1、生活

部落青年说:“人的一生就像四季,转世之后春夏秋冬就是死亡。“女士很困惑。

部落妇女领袖说:“我们选择牺牲自己的生命来防止衰老,而不是在痛苦、恐惧和羞耻中死去,”。“女领袖开始有了自己的看法,这是她认同部落文化的第一步,在目睹了她家人的悲惨死亡后,她开始重新探索生命的意义。

2、药品和食品

当一姐躁郁症受到攻击时,女主人服用了氯羟安定,该药适用于焦虑和失眠。到达部落后,影片中几乎都是特写的食物。

男主人的食物总是特别的,很明显,细思极恐是当地居民的食物,有什么问题吗?

女人真的能看到那些怪异扭曲的照片吗?

可以认为文明的源头是由首领用“食物”控制的,这是一代代传下来的,导致了这种疯狂的可怕延续。

3、梦想

药物与食物假说为扭曲的梦幻意象提供了科学而严谨的解释。这是文明由药物控制的,影片结尾,两个当地人成为祭品,牧师让他们吃药以减轻他们的恐惧。当火烧到他们的身体时,他们仍然痛苦地尖叫。

真的不怕吗?真的不痛吗?

4、细节

当他们第一次来到这个部落时,某段相机指向了一幅奇怪而邪恶的画,这个人的结局就在这个时候被预示了。

每次女人崩溃,她都会独自远离人群哭泣,当最后一次看到男主人的丑陋状态失控痛哭时,周围的姐妹陪着她一起受苦。当他们的痛苦与在一起相关时,他自然会变成一家人。

总结

影片中最令人震惊的一幕是,当女主人哭泣流泪时,聚集在在她身边中的女人们一起哭泣。

“我们是真正的家人。“所以你的痛苦与喜悦与族群同步,一种疯狂的部落主义被淋漓尽致地展现出来。

另一个区域的性场景与第18版《阴风阵阵》的结尾非常相似,但是《阴风阵阵》的场景具有强烈的女性觉醒;《仲夏夜惊魂》更像古老和原始生殖。

在屏幕上,《仲夏夜惊魂》比《厄运遗传》更平滑、更复杂,镜头效果的不断旋转和扭曲,让故事显得格外诡异。

讲故事的能力却似乎比前一个弱而乏味。

恐怖电影已经开始经历某种转变,导演们心照不宣地同意从爆米花风格的商业化扩展到深奥的文学本质。这不仅是对导演本人的考验,也是对观众从过去快速冷静的经历中深入理解故事内容的意愿的考验。

当文子仁打开了唤起的宇宙,其他导演也可以探索他们自己的可怕的宇宙。

回到的话题,《仲夏夜惊魂》是一部为艺术爱好者准备的电影,如果你想体验一个简单而粗糙的恐怖效果,如果你不喜欢一年前的《阴风阵阵》你仍然不喜欢《仲夏夜惊魂》。

他没有颤抖,不够凶猛,但值得深思。




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