后羿射日不是为了百姓山海经中的女丑之尸

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西方神话中,神是至高无上的,他们有的时候卑鄙,阴险甚至吝啬。人类对祂们来说只是工具和材料,神明因为其毁天灭地的力量,是永远高高在上的。可是反观中华民族的神话故事中,无论是什么神明,最后都是必须为人类服务的,甚至有的神明前身就是人类。如果有“桀骜不驯”的神明,那东方人就驯服祂,如果不行就消灭祂。

以太阳为例,在西方它是大名鼎鼎的太阳之神“阿波罗”,位列统治世界的几大神明之一,任何人看到只能膜拜;可是在中国,前有夸父追日的传说,在这个故事里,身为人类的夸父才是主角。后有后羿射日的故事,不但主角仍然是人类,而且太阳们连配角都不算,充其量是调节温度的活靶子。可是根据传说后羿射日不是为了百姓,反而是《山海经》中的“女丑之尸”揭开了“十日当空”的可怖真相。

01多灾多难的上古时期

在科技落后,生产力低下的上古时期,人类的生存坏境极端恶劣,为了活下去,除了要和凶猛的野兽对抗以外,恶劣的生存环境也是限制人们生产生活的重要客观环境之一。比如夸父追日就指代的是上古时期由于地球光照不足,人类生活在寒冷黑暗的环境中。

为了追寻一个适合生存,光照充足的地理位置,夸父——也就是当时的人民的象征,追逐着太阳的光芒,不断迁徙,经过了荒芜的无尽土地,在付出很多人牺牲的代价条件下,终于找到了适合人类居住和繁衍生息的土地。

无独有偶,相传古时天神相斗,火神祝融和水神共工在战斗后,共工失败被擒,但他心中不服,一头撞倒了撑天的不周山,导致天地失衡,洪水漫灌,人世间陷入了灭世的水灾中。这映射的是当时由于气候变化和地势改变,全球陷入水患。

而同西方神话中的诺亚方舟不同,中国的神话中出现了一位伟大人物——大禹。他率领人族凿河疏导洪水入海,拯救了无数的人们。也成为了中国古代第一个朝代——夏朝的奠基人。

而后羿的故事就更加耳熟能详了。相传他是一位部落中有名的神箭手,妻子则是大名鼎鼎的嫦娥。为了帮助人们免受十个太阳的炙烤,所以只好使用神弓神箭为武器,射下了九只由金乌幻化的太阳。因为他的功绩,上天赐予他两枚不老仙丹。

可是吃掉一枚只能不老,若想成仙需要吃掉两枚。于是嫦娥背着他吃掉了两枚仙丹,飞升到月亮上成了神仙。这些只是传说,真正为救万民于水火而直面太阳的人,在《山海经》中却另有人选,她就是女丑。

02女丑为民牺牲

在古代奇书《山海经》中,对于后羿这个人并没有描写,但对于“十日当空”的时期却有所提及。据说当时天上有十个太阳,不但人民因为饥渴纷纷死去,活下来的人也因为植物枯焦和动物绝迹导致缺乏食物。

这个记载把一场持续时间极长,破坏力巨大的干旱描绘的活灵活现。当时的人们出于对世界的了解,认为是上天对人类的惩罚,所以使用祭祀等方法祈祷降雨。可是没有得到雨水,这时一位人族的巫士挺身而出,她就是女丑。

女丑作为主管祭祀,与天沟通的巫女,在人们能做的所有方法都做完后,只有牺牲自己的一条路了。古时的祭祀通常以果品牲畜作为祭品,如果不奏效,可能会以奴隶或者敌人的生命为祭。如果还是不行,那么平日里高高在上的巫师恐怕就要献祭自己的生命了。因为与天沟通不力,问题一定出现在他们的身上,即使不把自己活祭,也逃不过部落里其他人的追责。

所以女丑使出最后一招,用自身性命进行最后的求雨。古时认为不下雨的原因是有邪神阻雨,而这个邪神名为旱魃,祂所到之处千里赤地,滴水不落。

所以女丑把自己装扮成旱魃的模样,以右手袖子遮面,站在山顶不吃不喝的求雨,发誓一天不下雨她就一天不动。因为干旱的原因,没过多久她就因为脱水而死,成了一具干尸,而天空没有任何的雨水降下来。

03后羿射日复仇

女丑为了大地苍生就这么被活活晒死了,可是关于后续在《山海经》中却没有了记载。但是从古籍《淮南子》中,却记述了后羿是如何为女丑“报仇”的经过。

人类领袖见女丑以身向求,仍然感动不了上天,于是干脆派遣人族最强的神射手——后羿为她报仇,顺便给上天点颜色看看。接下来顺理成章,也就开始了后羿射日的故事情节,也算是对无私奉献生命的女丑加以慰藉了。

可是根据后人的推断,揭开古代神话那层神秘的面纱,其实后羿射掉的不是九个太阳,而是帮助自己的部族,消灭了九个敌对部落。这九个部落和自己的部落平起平坐,互相之间征伐不朽,导致连年战争,生灵涂炭。

所以消灭了他们,自己也就成为了唯一的一个文明。使用浪漫主义手法来比喻的话,就是射掉了九个不肯合作的太阳。不得不说这个说法十分有趣,也是对古代神话故事的实际意义的一种相对合理的猜想了。

04结语

西方学者对于我国商代以前的历史,一直以没有出土的具体文物证据来证明为由,持怀疑态度。所以我们口中的五千年历史,常被他们冠以三千年的描述。但通过这些流传至今的故事传说,可以证明上古时期的文明是却是存在的,可能它们正躺在某个角落,静静的等待我们去发掘和研究。

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