中秋之夜，各地普遍都有拜月习俗。
在室外露天处，设大香案，摆上月饼、瓜果祭品，
对着当空明月，红烛高燃，全家人依次拜祭。
最古早前，有貂蝉拜月。
明清之时，已成风俗，
到了如今，仍然是民间一项大家约定俗成的美丽民俗。
但说起拜月到底拜的是什么，拜的是谁？恐怕很多人并不能具体说清楚，一般只是统称为“拜月亮”。
实际上，中秋拜月，拜的神明，每个地方有不同的说法，收集下来，主要有这三位神仙：
一、太阴星君。
太阴星君又叫月光娘娘、太阴星主、月姑。
她中国的月亮之神，月宫真正的领导，嫦娥是她的手下。
在《西游记》中，太阴星君就曾带着嫦娥现身，救下化身妖精的玉兔。
在中国道教神话中，她是月府素曜太阴皇君，俗称太阴星君。
在大乘佛教中，她是月光菩萨。是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。
中秋月圆夜，是她是生日，拜月所拜的神仙，多是指月光娘娘。
民间有流传，中秋夜要告诫孩子不能随便指天和月亮，或说话冒犯娘娘，以免遭到惩罚
二、嫦娥
嫦娥是人们心中，和月亮、月宫联系最广的一位神仙。
“嫦娥奔月”的故事世世代代深入人心。
虽然神话体系中，刚才说的太阴星君才是月宫的真正主人，但嫦娥确是月宫广为人知的“代言人”。
嫦娥貌美，在凡间时，她嫁给“射日英雄”后羿。
到了月亮广寒宫后，还因为貌美，遇上天蓬元帅醉酒失态。
就有了之后天蓬元帅被罚下凡，变成猪八戒陪唐僧西天取经的故事。
中秋拜月，拜嫦娥在民间很常见。
古时拜月是女儿家的专利，大家还会准备自己的脂粉一起供奉，
意为请嫦娥梳洗，让自己变得更美丽，找到心仪男子。
三、兔儿爷——月宫玉兔。
兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，是按照月宫玉兔的形象创造的。
人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来，
进一步艺术化、神化，在祭月仪式中形成独立的形象。
在清朝，中秋拜兔儿爷，是皇家礼俗。
甚至慈禧太后在躲避八国联军的逃亡路上，也没忘记拜月祭兔。
那一年，慈禧太后在逃出京都后恰逢中秋，她在寄寓的忻州贡院中就举行过祭月之礼。
“晚饭后按照宫里的习惯，要由皇后去祭祀‘太阴君’……在庭院的东南角上，摆上供桌，读出神码来（一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药），插在香坛里……就这样，由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼，就算礼成……”
四、月老
月下老人，是中国传统里，掌管恋爱婚姻的神。
民间认为“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，
可于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。
相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。
在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。
中秋节，也是月老的生日，
一轮圆月，阖家团圆，也象征着事情圆满无憾。
这个时候，是拜月老求姻缘的好时机。