清代宫廷中，除了设有与满族有关的武事机构以及满族特有的行政机构，简列以下几方面。1．满族皇室有畜牧经济，以专设机构管理。牛羊之牧养，是满族皇室畜牧经济的主要收入。内务府下设的庆丰司，是专掌皇室牛羊之牧养与供用的机构。其牛羊的牧养有京城内、外两大部分。京城有4处，设牛圈、羊圈畜养。京城外，是长城以北的察哈尔蒙古牛羊群牧场，及达里冈爱的羊群牧场。均由庆丰司管理。皇宫中膳房，祭祀、筵宴、喇嘛诵经所用牛羊，皇帝亲耕所用牛，皇子、公主婚嫁所用礼牛、礼羊，宫中各处所用乳制品等，都由庆丰司供备。再有，上驷院在京城各处、蒙古地区、盛京地区牧场的养马，也可归入此类经济。另外，宫廷内务府还有採捕经济。这一点，也带有民族特色，如东北打牲乌拉之东珠采集与渔猎，京畿附近之内务府牲丁鹰户、网户、猎户的捕罟等。2．皇宫中宗教信仰方面的民族特色。满族信仰萨满教，皇室在宫中举行萨满祭祀的处所是坤宁宫。坤宁宫，明代为皇后寝宫。清代仅东暖阁作帝后大婚典礼的临时居住处，宫内中部、西部则打通，辟为日常萨满祭祀的一个大场所，每日朝祭、夕祭两次。宫外的“堂子”祭祀，也与宫内有关，堂子祭祀的某些神祇对象，由坤宁宫抬出，祭毕送回。频繁的萨满祭祀，是清代宫廷宗教信仰方面突出的满族特色。另外，宫中每天有蒙藏喇嘛入宫作诵经或做其他佛事，主要是召雍和宫喇嘛。宫中因此设有常日办理这方面事务的机构———管理中正殿事务处，以掌喇嘛唪经、诸用物的供应及成造佛像等事，设管理事务王大臣、员外郎等官管理，笔帖式30多人办理杂务。喇嘛常日在宫中举行的藏传佛教活动，也可视为是满族皇室入居北京宫廷带来的一种民族性特色现象。3．满族皇室以其家奴———上三旗包衣旗人。为宫廷主要服务人员，太监人数比明王朝显著减少，改变了以前汉族王朝宫廷以宦侍为主的状况。宫中服务的皇室家奴，主要是管领下包衣旗人。内务府三旗包衣编有30内管领(亦略称管领)。其管领下人，除充当营兵、任官外，其余包括幼丁在内之丁口，挑选苏拉数千名，与管领下妇人，承应大内杂役。主要负责诸如宫殿的糊饰、除尘，庭院道路之打扫、除雪、拔草，物件搬运、供冰运水，房屋、寺庙、朝房、官所之修葺，河道之开挖疏通，皇室成员各宫、所，及膳房、茶房，承应担水、送柴、交送米面粮油、牛乳，在宫中饽饽房、酒醋房制作食品、祭品、副食品酒醋等事务。
