万圣节（Halloween）从最初凯尔特人（Celts）庆祝秋收、准备入冬的民俗演化为天主教的宗教祭祀仪式，最后又发展为世俗的娱乐欢庆为主的节假日，这个过程历经了约多年。有关万圣节的具体内容，大家可以参考我之前分享的文章：看完这个，你才会知道万圣节应该怎么过！
当举国上下都在欢度这个洋人的节日的时候，可能更多的人还不知道，其实咱祖宗也给我们留下过类似的节日，而且还不止一个呢，我们把这些节都统称为鬼节（SpiritFestival），其实它们都有各自的名称！
一、上巳节（ShangsiFestival）
旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊（xì，指古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀）、修禊、禊祭，或者单称禊。魏晋以后把上巳节固定为三月三日，但有时仍以巳日为上巳节，不固定为三月三日。
魏晋以后已不在进行祭祀活动，逐渐演变成一种宴引游玩踏青活动。
所谓水边饮宴，称之为“流杯曲水之饮”。所谓“流杯”，也称“流觞”，就是投杯于水的上游，听其随波而下，止于某处，则其人取而饮之。此风在唐尤甚，至宋则渐无闻，今更无人有此雅兴了。
早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：三月三日天气新，长安水边多丽人。各地妇女有于这天带荠菜花的，据宋赞宁《物类相感志》云：“三月三日收荠菜花，置灯颈上，则飞蛾蚊虫不投。”明田汝成《西湖游览志》云：“三月三日，男女皆戴荠菜花。”
上巳还有一个习俗就是佩兰或是杜若。相传周昭王登基二十年的时候，东瓯越族献来两位女子，一个叫延娟，一个叫延娱，皆美丽纤巧，能言善辩，而且会唱会笑。她们走路不留脚印，太阳下没有影子。一次，她们陪昭王游览长江和汉水，不幸全都随昭王落水而死。因此，江汉一带，至今人们还怀念她们，并修祠堂立于江边。十年之后，人们每天都可以看见二位女子伴昭王泛舟江上，嬉戏于水边。到晚春上巳节这天，人们都集中到祠堂前祭祀：有的拿来又甜又新鲜的水果，采来杜兰叶将其包好，沉入水中；有的用五彩线包，还把金属系在上面。这样一来，蛟龙就不会侵害她们的仙体了。
看来这个节日有被挖掘的潜力，既有踏青游玩的旧习，又有女子采花戴花的故俗，更有延娟和延娱的美丽传说。商家们该让这个节日重燃生机！
二、清明节（QingmingFestival）
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。一般是在公历4月5号前后，节期很长，与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。[
在四大鬼节中，估计绝大多数人只知道清明节，因为只有在这个节上，全国人民都会去祭祖。当然，随着每年清明节出行人数的增加，它也带了不少交通问题。而且清明节原本的众多习俗，基本都已消失，而只剩下祭祖了；当然，也有不少人会选择顺便踏青。如此一来，对亡灵的哀思成分似乎减淡不少，在保留祭祖的习俗的同时，慢慢地演化为家族亲戚小聚的一个契机——毕竟，如今同一个家庭的亲戚间一年到头能够相聚的机会也越来越少了！这也算是清明节给我们带来的另一个宝贵的机会吧。
三、中元节（HungryGhostFestival）
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，“盂兰盆会”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半，俗称“七月半”。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。
七月十五日这天，民间家家祭祀祖先。在诸多祭品中，瓜是必不可少的，所以七月十五又称瓜节。在民间的中元节俗中，放灯是最盛大的活动。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是以纸糊成荷花型，在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，为其引路。有意思的是，上元节也用灯，但于陆地，中元节则在水中。
中元节是中国最大的鬼节，我们老家（江西）就保留了中元节祭祖的习俗。这个节虽然是最大的鬼节，但它并没有发展成为像清明节那样需要出行祭祖的活动，而更多的是每家每户自己买些祭祖用得钱纸，祭祀时焚烧，称作“烧包”。除此之外，比较隆重的活动往往都是在寺庙里举行。
四、寒衣节（WinterClothingDay）
每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日。
农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作送寒衣。后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
这个节估计很多人都根本不知道它的存在了。说起来很巧的是，今年的寒衣节和万圣节前夜倒是撞上了，就在同一天，10月31日！要知道，这种重合的几率并不高，可惜的是大家都只知道万圣节，而压根不了解还有个什么寒衣节！
网上有不少人都在争议，到底中国人应不应该过万圣节。小编觉得，万圣节可以过，但中国的传统节日该得到普及推广，毕竟上面提到的这四大鬼节也一样有几千年的历史了！还好，至少清明节这几年得到了更好地保存与延续！