玉容器包括酒器、水器和食器，在不同的时代，它们是礼器，是实用器，也是陈设器。在古代的祭祀典礼上，先民们会向祭拜的对象献上丰盛的祭品，而祭品采用当时当地能找到的材质最好的容器来盛装。玉容器便是常见的一种。这个时期，玉容器的玉料必须体量大、玉质好，经过人力开采和运输，再掏膛成型、雕琢纹饰，经过复杂的制作工艺。玉容器便产生了，因制作条件有限，故弥足珍贵。玉容器作为礼器，通常成套使用。春秋战国时期“礼崩乐坏”，玉容器开始有向日常用具实用性发展的趋势。
后代仿制商周玉容器的风气，起始点可能在宋代。宋代厚古之风盛行，新学科“金石学”诞生，金石学书籍问世，如《考古图》《宣和博古图》等。人们重视并研究古代玉器，也热衷于模仿，这种仿古并非照搬照抄，而是效仿古代玉器的造型、纹饰、图案和古朴的风格，从而反映出宋代独特的人文特征和艺术风貌。
明清时期，金石学进一步发展，仿古玉容器更加盛行，主要用途是陈设，特别是在乾隆时期，仿古玉容器在种类、数量和质量上达到了巅峰。明清时期的仿古容器制作精美，代表了当时的玉器工艺水平与时代风格。现代玉雕也有仿古作品。
一、簋
簋是古代盛放黍、稻、粱等熟饭食的容器，商周时期用作礼器，也是等级制度的象征。据《周礼》记载:簋一般呈双数出现，天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。
玉簋的形制式样起源于青铜簋和陶簋，初期的玉簋有敞开的圆形口径，底部有圈足，没有耳，也没有盖。后期的玉簋有圆体、方体，也有上圆下方者，两侧有双耳，也有少见的三耳或四耳簋。宋代以后，仿古玉簋雕琢更加精美，仅用于室内陈设，也有的赋以实用功能，比如当作薰炉使用。
二、鼎
鼎是我国最早的器物之一。《说文解字》记载:“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”可见鼎最早是用来烹煮食物的器具。石器时代，先民们便开始用形态各异的陶鼎烹煮食物，上面绘有简单的绳纹、席纹。青铜器时代，鼎使用时间最长且地位显赫，绘有饕餮纹的青铜鼎成为宗庙祭祀活动中重要的礼器。此外，鼎也象征着王权，被视为国之重器，历史朝代更替又称作“定鼎”。在周代，逢重大庆典或大臣接受赏赐时都要铸鼎，或记载盛况，或表功绩，在鼎上也铸有相应的铭文。玉制的鼎多是方鼎和圆鼎，不像青铜鼎形制那么多。方鼎通常有四足，圆鼎通常有三足。
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