大夏天夜里看“那种片”。
Sir最喜欢了。
一个人看，自然持久降温，比空调管用；
两个人看，开启浪漫长夜，比情话管用；
一群人看，看着看着，一转头……
更热闹了。
《十二传说》
OurUnwindingEthos
TVB又出这样的电视剧。
神神鬼鬼，故作玄虚。
近几年，港剧“闹鬼”频率不低，像《降魔的》《诡探》。
口碑一般，但圈内火热，对恐怖片粉丝精准投放。
而且带固有的特色。
最近热播的《十二传说》也一样。
借鬼神精怪，说人间是非。
12件发生在香港的鬼故事，单元剧形式呈现：
新娘潭的索命鬼新娘；
香港某大学的荷花池女尸；
村头老槐树成精喷血……
神神鬼鬼的事情，看似都解释不了。
但，真相往往都隐藏在鬼神背后。
《十二传说》的创新在于——
鬼故事，拍成推理剧。
研究民俗学的潘朵拉博士（林夏薇饰）的专业范围，就是负责调查民间鬼故事。
一次寻人过程中，误入新娘潭，见证一场突如其来的灵异事件。
的确浮夸——
湖水突然由清转红，里面的鱼也一条条翻起白肚皮。
正好，此时新娘大玉（刘佩玥饰）在附近拍婚纱照。
看到异样，一行人走近。
发现潭边一只疑似鬼手的东西。
胆子大的叔父下潭追鬼手，却被拉入潭底。
碰到“脏东西”，赶紧走啊。
谁知。
新娘好不容易回到婚房，一开门——
满墙的血手印。
鬼新娘缠上了人新娘？
喜事将近，必须驱鬼。
于是新娘又带上“大师”，重回新娘潭摆阵驱魔。
没错，又是作死。
她再被鬼掳走，昏迷，所有人都找不到她。
好不容易联系上，大玉迷迷糊糊在电话里说，感觉自己在瀑布旁边。
奇怪的是，众人找遍了新娘潭上的两个瀑布。
都不见大玉。
难道还有第三处隐藏的潭水么？
这个时候，寻找大玉的一行人，却发现了有一潭水面浮出红色血字：
“囍”。
这一切看似都是鬼新娘在从中作梗，让大玉成为一个“不祥人”。
被男方家人拒绝入门。
真的有鬼吗？
鬼的目的是什么？
真相逐渐浮现。
该撞的鬼都撞了，该驱的魔却是人的心魔。
潘朵拉博士实地考察时，发现两个疑点：
水潭里，含有大量只生长在海水里的赤藻。
大量赤藻，会让潭水变红。
以及，一个被冲到岸边沾有鱼鳞的破竹笼。
如果这两件物证，让你还原新娘潭的第一件怪事。
你会怎么推理？
当大玉突然出现在新娘潭到马路上，医院的时候，医生发现她身上有花粉过敏的迹象。
但秋冬季节的荒山里，哪里又有鲜花呢。
在这些条件之下。
你能还原真相吗？
Sir可以在这里跟你剧透一点点。
鬼是没有的。
有时候，人做错的事要鬼来背，犯下的恶，比鬼还猛。
《十二传说》的分数并不高，6.3。
甚至连年出品同个类型《迷离档案》的7.8分，都打不过。
但Sir为什么还是想拿出来说说？
因为它并没有把鬼神传说妖魔化，也没有把神秘力量当成吸引眼球的噱头。
它说的是。
鬼再可怕，不及人面鬼心可怕。
每一个灵异事件背后
都有不可告人的秘密而已
不要以为《十二传说》都是电视台杜撰。
当中鬼故事，都来自香港的真实都市传说。
新娘潭鬼故事，来自现实中的香港新娘潭路。
风景秀丽，瀑水壮丽，却是香港四大鬼域之首。
这条路上弯急树多，车祸多发。
但车祸原因，总有些人说因为在拐角处看见有白色人影飘过。
目击证人，不止一个。
甚至有视频证据，拍下一团白色的烟雾。
以上，都还是小传说。
让新娘潭蒙上阴影的，是一次诡异的意外。
《苹果日报》报道：
在年1月，数十个神秘人夜里乘坐两辆旅游大巴，凌晨时分，在新娘潭的山坡小径、路边、斜坡，燃香烧纸，还带来了三牲祭品。
行为可疑就算了，还酿成意外。
香火引燃杂草，山林起火。
这件事，也被《十二传说》放在了剧里，含沙射影地叙述着十年前发生的故事。
除新娘潭传说外，还有不少香港人熟悉的猛料。
比如，华富村的UFO事件。
80年代香港，流传最多的都市奇闻，直到现在，也还有许多人讲述自己目击UFO的经历。
就连张志明也提到过这个华富村。
可见，这里是有多出名。
华富村不单单因为UFO出名。
在盖好后没多久，就都被扒出乱葬岗的前世，香港撞鬼必去景点之一。
再比如，卢亭人鱼杀人事件。
今年香港电影金像奖捧得最佳女主的《三夫》，就关于卢亭人鱼。
曾美慧孜饰演的妓女，就是卢亭人鱼的化身。
生活在海面上，智力低下，但长得性感可爱，清纯的肉体下，却是严重的性瘾患者。
《三夫》里的卢亭，是半人半鱼的意象。
既是代表港人内心的恐惧，也是港人身份错位的象征。
当然，传说只是传说，添油加醋无法避免。
民间故事里，卢亭是一只活动在大奚山的人鱼，人畜无害，《广东新语》里记载是：“不能言语，惟笑而已，久之能著衣食五谷。”
民俗传说的加入，增加了《十二传说》的代入感。
但它的真正目的，是打破对传说的偏见。
一个其他灵异类港剧没有的新概念：
民俗学。
民俗学更注重眼前的事
就算这些故事有多么扯蛋，多么不可信，但必定事出有因。
有些因为美化传说，有些因为掩盖事实，这些民间传说，也是民间最实际的反映。
它来自草根的传承，和演化。
香港，这个高楼林立，住宅窄逼，贫富差距悬殊的城市里。
民间传说频繁地出现。
其实是在用另一种方式，记录着此地无数没有姓名的浮萍。
香港本就是怪力乱神的“黄金地段”。
早在年，大公报就有这样的报道：
地铁佐敦到旺角的车站里，疑似有女学生坠轨。
但在停车检查的时候，却没有任何发现。
报纸上，“鬼话”连篇的故事，层出不穷。
但就算言语再夸张，剧情再猎奇。
传说，也有其存在的意义。
《十二传说》的每一个故事，都有另一层指代。
比如新娘潭的鬼新娘，暗指童养媳的悲惨；
荷花池杀人案，背后是一段让人心酸的情杀。
鬼，不过掩盖真相的迷魂汤。
还有一个Sir印象最深的香港都市传说。
标题就足够过火——
年，葵涌荔景邨传一单位闹鬼。
那年5月，一名退役警员与女友感情破裂，持刀杀害女友、女友的妹妹，妈妈，造成两死一重伤。
之后，这户凶宅总有女人的吵闹声，还时不时回荡着高跟鞋走路的声音。
追求其闹鬼原由，文章有这样的一句话:
当年就是因为经济环境不好，没做法事
鬼神不宁的原因是没做法事？
不，是因为当时经济环境不好。
80年代的香港，历经股灾，处于巨变的节点。
那是多数传说，都来自廉租屋邨。
比如华富邨，就是其中之一。
既要解决住房问题，又要节省土地，于是就只能建在曾经的乱葬坟上。
这些房子号称“平民豪宅”，却很少人申请入住，就是因为害怕与鬼相邻。
△华富村的天井
香港鬼怪小说向来骨骼清奇，故事的载体，是在商业气息浓厚的石屎森林深处。
后巷废屋，藏污纳垢；公寓大厦，空宅藏凶。
总有些不为人知的事情发生。
而与鬼相伴的，也是那些活在城市底层的蚁族们。
李碧华《迷离夜》《奇幻夜》就是个典型。
在李碧华的故事里，有住在劏房里，没钱没工作的疯子；
有在天桥下，专门打小人的神棍婆神婆；
也有来香港做“不良服务业”的女人。
是这些底层的人，容易撞鬼吗？
只不过是小人物的命运，也如躲在暗处的野鬼一般。
升不上天堂，下不得地狱。
香港寸方之地，人人都困于此。
为欲、为财瞪红了眼，却又不得不在这里，艰难地呼吸着剩余的空气。
正如《迷离夜》的开篇，林雪演一只野鬼。
坐在茶餐厅门口，一边塞着的粽子，一边又喊着“好饱”。
生前，欲望无处排解；
死后，魂魄无法散去。
香港的欲，是一墙之隔。
它将穷人和富人又划分得如此明显。
穷人的欲，是填饱肚子；富人的欲，是再吃多点。
神鬼故事在城市里蔓延开，也不过还是想用将怪力乱神的故事，将人伦道理拨乱反正。
都市传说的出现，都是以鬼写人。
借鬼口，说人话。
也就是因为这样，香港还能有些江湖气息。
它允许人留着一口气喘息。
也让鬼有地方可待。
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