为什么古代夫妻同房被称为“周公之礼”？周公是怎么做到的？
“两家联姻，一家之主，终身为妻。赏这一天，赏桃花，宜家宜居；岁岁有瓜，尔昌尔炽。今以白发之誓，寄一封鸿笺，好将红叶之盟，写成一对鸳鸯。这是唐朝的一纸婚约，由家长做主，由人做主。在古代，结婚是人生最关键的时刻。俗话说，新婚之夜，乃是一件喜事。
每个男人都渴望能找到自己喜欢的女人，每个女人都渴望能找到一个优秀的男人。婚礼当天，人们最期盼的就是周公大典，即夫妇同床共枕，为什么要称周公？周公在二千年之前所作的一切，都是值得人们记住的。
周的开创者之一，周公旦
周公旦，周武王姬发之兄，周文王姬昌之四，也是一位杰出的政治家、军事家、教育家。岐山，乃是大周鼎盛时期，周武王出征大商，周公旦身为皇族后裔，也是追随而去，他的战绩斐然，周武王一声令下，所有的臣民都听从他的号令，最后将商纣镇杀，建国周。但周武王并没有得到应有的荣耀，在立国后的一年就病逝了。
而如今继位的成王尚小，还不能执掌朝政。周公旦的封地在鲁，他没有前往鲁地，只是将自己的孩子送到了周京都。而他本人，却是在京都协助成王。名义上是“辅政”，其实周公现在是一国之君。不过，周公旦并没有沾沾自喜，而是继续勤勤恳恳的管理者自己的国家。
那时候，周王朝刚刚建立，还没有安定下来，周公、召公等人主持大局，局势渐渐平稳下来。西周之时，诸侯割据，诸侯割据，周公、召公遂将周之治划分成两郡，以安定政事。
不过周公也不贪权力，在国家安定的时候，成王成年，周公就把权力交给了他。自武王死后，周公摄政，周公统治周七年，《尚书》中说：“一年治乱，二年克殷，三年克纣，四年为侯，五年为周，六年为音乐，七年为王。”将周公七年来的种种作为，统统总结出来。周公的存在，让周朝的政治更迭，政治上的安定，也为后来的皇位奠定了坚实的根基。为什么周公的名字会和结婚后的妻子睡在一起，这是周公的乐曲造成的。
乐府
周王朝在周公的统治下，实行了以亲属为单位进行的大规模的土地分割。所谓的“父权”，就是周朝的政局安定，然而，宗族的割据却一直没有得到足够的保障。由于周王朝幅员广阔，四面八方的百姓和蛮人生活习性各异。所以，想要维持这种森严的等级划分，就必须要有一个完善的管理系统。因此，周公在此大环境中，对礼仪进行了修改。
礼乐是在夏商时代就存在的，只不过当时还不够成熟，更多的是作为一种祭品来使用。周公的功绩，就是他扩大了对音乐的影响，不仅限于祭祀，而且还影响到了日常的政治、文化和生活。以前的礼节和普通人没有什么联系，周公在这里，就是要遵守礼节，而普通民众也要遵守。乐府之所以建立，就是要明辨是非，明辨是非。不管是君王，是王公，是平民，都要向天行礼。在诸多的规矩中，婚姻的规矩就是如此。
婚姻婚姻的完美体系
事实上，早在夏商时代，受父权思想的支配，妇女处于较低的地位，人们对婚姻并不了解，仍然保持着最原始的抢夺习俗。婚姻习俗杂乱，没有什么束缚，社会上的风俗也不是很好。在蛮荒之地，婚姻习俗更是恶劣到了极点。所以周公下令，要举行一场仪式，举行一场盛大的婚礼，然后举行一场盛大的仪式，成为一对夫妇，然后结婚。
此外，周公对婚事的具体流程也作了详尽的规定：纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎，敦伦。这样一来，婚姻也就有了规则，不会有什么乱七八糟的情况发生。周公仪式的签订，是中国古代社会的一种巨大的发展和提高。这是一种从原始到现代的发展，后人为缅怀周公，将男女合欢称为周公。
礼乐制的建立，产生了多方面的效果，第一，在政治上，周朝的家族封爵有了严密的规范与礼节支持。其次，则是在传统和文化的基础上进行了改进，周公以前，虽然有这样的仪式，但还没有普及开来，只是局限于上流人士，直到周公的到来，这种仪式已经开始在各行各业蔓延开来。
周公是受人敬仰的原因。这既有他开创中华礼仪体系的巨大贡献，也有其崇高人格的原因。在周，兄弟和弟弟都很正常，周公又因为成王年幼，所以才能坐上王位，可是周公却不这么做。这样的心态，这样的人品，一般的掌权人都没有，周公就能办到。