马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
伴随着春天的气息，清明的脚步越来越近。仲春与暮春交汇之际，旅行计划也被许多人提上了日程。在激动之余，这一天也是全国最大规模的祭祖日，外出打工的人纷纷回到家乡，为老祖宗送去祭品。一方面聊表内心的思念，另一方面固守自己的孝心。
历史发展到现在，中国人都有“逝者为大”的观念。既然是同另一个世界的人打交道，老百姓自然也流传着许多说法和禁忌，因为谁也不想沾惹不吉利的因素。其中就有一句：“清明不两坟，一坟不两纸”，有没有道理？
清明不能上哪两坟？
第一点就是不能上平辈人的坟。清明如此庄重的节日，上坟是后人缅怀先祖的方式，平辈是绝对不允许上坟的。我国一直有着“礼仪之邦”的荣誉称号，从辈分来讲，后人向先人扫墓，寄托自己对先人的思念之情，平辈上坟就破坏了礼仪，对逝者也是一种不敬。
不过现在随着社会的发展，人们的观念也发生了变化。平辈的人可以跟随上坟的人，也就是逝者的晚辈，一起到达坟地，作为旁观者观看，表达内心的思念就可以。磕头跪拜等仪式是一定不可以参加的，更别说其他程序了。
第二点就是不能为晚辈上坟，其实这一点很大程度是从实际角度出发的。有一些长辈的孩子因为某些原因离开了人世，作为父母这是无法接受的。白发人送黑发人，这应该是人生最为痛苦的事情了，如果再去给儿子上坟，很容易悲伤过度，引起一些慢性疾病的发生。
一坟不两纸
字面意思理解，一个坟不能烧两次纸。现在大多数人的生活都是以小家为单位，一对夫妻甚至有好几个孩子，你在这个城市，他在那个城市，一年都见不了几次面。但既然要祭祖，就应该将所有的人都聚集到一起，看望自己的祖先。
因为祭祖在古代是非常重要的一件事情，逝者在离去之后也无非是希望后代和睦。如果分开去上坟，很容易让逝者以为他们闹得不愉快，对所有人都不保佑，运势好坏自然不容多说。那些平时见面都不说话的，这一天最好还是商量个时间，毕竟谁也不想沾惹不吉利的因素。
品史君说
如果真要品史君来说的话，我认为每个人都应当成为“参与者”，将这些不合理的因素做一个规避。其实我在最初还是持中立态度的，因为这些说法从科学的角度出发站不住脚，不过能流传到今天那也一定是有道理的，信则有不信则无，完全看我们自己。
可前天品史君在看评论区时，看到这样一条留言：现在都二十一世纪了，还在这讲传统文化，不觉得可笑？乍一看好像还挺有道理，但你有没有想过：中华民族上下五千年的历史中，曾遭遇过无数次外族入侵，那为什么还能持续到今天？
是因为特有的语言？那为什么英语成了所有人学习生涯中的必考科目？是因为特有的服装？那为什么汉服成了一种艺术，只有少数人在穿，而且是在特定的场合？中华民族之所以能重新屹立在世界东方，也正是得益于传统文化的魅力。
随着西方文化的不断涌入，许多人都开始过起了洋节，品史君并不反对，但希望诸位在过洋节时一定不要忘了传统文化这个“根”的存在。不管社会如何演变，它流淌的中华血液不会改变，它蕴含的中华精神不会替代，它挺直的中华脊梁更不会弯曲，这就是传统文化的魅力。
我是品史君，感谢您的阅读。如果您也对文化感兴趣，不妨为我留个