潮汕的祭拜活动众多广为人知,潮汕人祭拜祖先和神明的时候,祭品中常常有“粿”,而每一次祭拜前夕家中做粿的时候,几家人一起在做,孩子在嬉闹,大人们边做粿,边闲聊,其乐融融。而在祭品中比粿品还要重要的,当属“三牲”,在每次的祭拜活动中,“三牲”是不可缺的。
“三牲”顾名思义,指的是三种牲口,在古代为牛、羊、猪,但后来成了鸡、鸭、鹅,而到今天就比较泛指祭品中的牲畜。有鸭、魚和猪的内脏或者鹅、鱼和猪肉,还有鸡蛋或者鸭蛋、猪肉或者鱼。在祭拜祖先的时候,基本上供品中一百都有三牲,但没有特定要那三种,但在潮汕大部分地区,其中都有卤鹅。在潮汕有很多神明,他们都有属于自己的诞辰,例如三月十九太阳公生,六月十五五谷母生,六月二十四招财爷生等等,都会有祭拜活动,而祭品中也必须有三牲。
在潮汕地区,可能“拜老爷”活动最为隆重了,不仅要在家中祭拜,还得到庙宇中去祭拜。而且祭品不只是要三牲而已,还有潮汕的粿品,也不是随便的粿品,不同的节日,都会有一一对应的时令粿品。还要准备“果盒”,指的是一些水果盒零食。在潮汕不管哪个村子,都有属于自己的游神活动,在这一天每个家庭也会准备上三牲口去祭拜,一些庙宇出此之外,还会准备全羊,全猪等等祭品。
在旧时巫术盛行的期间祭拜活动更为隆重,但三牲也是必不可少的,但在供桌上还会摆上五果,道士和神汉还会在神坛上做法祈求平安,神汉赤膊爬上云梯,自称已经被神明附体,手提着“钉球”,手舞足蹈,“钉球”还时不时就弄到身体,“钉球”是一个系着铁链或者绳子木制圆球,上面钉满了许多的铁钉。带法师完毕之后,祭拜活动也完毕,神汉身上早已伤痕累累,三牲和其他供品会被族内的长辈分发给族里面的人吃。
关于这个祭拜活动,在后来也民间流传了一句俗话“三牲敢食钉球敢搒”其中的“搒”是潮汕方言中搬的意思。就是神汉在挥舞钉球的时候很容易伤到自己,但只有通过这个仪式之后,人们才敢吃三牲。这句俗话指的是做事要敢作敢当,不管是什么,都要负责到底。只要敢于承担风险,才能享受胜利品。
潮汕人的日历中,画着很多的红色圈,什么时候要祭拜,什么时候要准备三牲,粿品,五果等等,在潮汕的日常生活中,祭拜已成了不可缺少的一部分,在外的游子,虽然没有参与这些活动,无论身处何地的他们,经常说“有心就好”,心系着家中的种种节日,也是对家乡的一种思念。
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