临近二月二，台江反排苗寨又将迎来祭桥节。台江的友人说，出于疫情防控需要，今年反排的祭桥节没有组织集体活动，都是各家去祭自家的桥，所以不会像往年那样热闹非凡，有各种长枪短炮，会拍到不一样的祭桥节。于是欣然应邀前往。
祭桥原因据说有三种：一是希望保佑小孩平安无恙，二是希望自家或全寨年年丰收，财源不断，还有一个来源于求子的传说。
苗家人认为山有山神，水有水神，桥有桥神，各司其职，与人类一起和谐共存，而每年祭祀桥梁的祭桥节也称为“敬桥节”，就是苗家人对自然界神灵的一种尊敬。
反排苗寨所在的山区，溪流纵横，沟壑颇多，这些桥的架设，客观上方便了人们生产、生活，是自家的积累公德也是对大自然万物神灵的一种回应。
友人联系了一个在台江的反排村民张平，请他作为拍摄对象，我们约好二月二一早6点从台江出发去反排，祭桥要赶早。
从台江到反排有24公里，以盘山公路居多，但路面宽阔，都铺有柏油。一路上，不断有车从我们后方超过，估计也是回家祭桥的。
车刚驶入反排，就已经看到不少村民挑着祭桥用品走在路上，路的两边停满了各式小车。要是像热闹的往年，旅游团的大巴早已排到了几里之外。
张平一到家就先去把他们的民族服装换上，然后拿出芦笙擦拭干净，试吹了一段。张平的妻子把米酒倒进烧水壶里，祭桥用的糯米饭和田鱼腊肉都已经提前备好。
家族里的男男女女，老老小小聚齐后，张平一家出发了。
男人们吹着芦笙在前开路，妇女们挑着东西跟在后头。
他们要先去祭一座家族的风雨桥，距离寨子一公里。
焚香烧纸，再奉上祭食和酒，仪式就算结束了。
挑去的祭品和酒，大家摆放到一起，分而食之，又互相敬酒，趁着难得的相聚时间，拉拉家常。
酒足饭饱后，男人们又在桥头吹响芦笙，族人们围成一圈，踩着芦笙起舞。
悠悠的芦笙从桥上跃进潺潺的小溪，再流到待耕的油菜花田，又从摇曳的油菜花跳到苗寨屋顶的瓦片，最后飞到丛丛的杉木林间，越飞越高，越飞越远，一些回到了远古，一些奔向了未来。
贵州日报天眼新闻记者钱仕豪
编辑石含开
编审沈安永