陶渊明笔下的《桃花源记》，上过中学的同学们肯定不会陌生，说不定还能全文背诵。
可是，这《桃花源记》看似是描写了一个虚构的美好世界，当然，也有同学怀疑是渔人进了时空隧道，但其实，是渔夫误入死人国的故事。
一
文章开篇中这样写道：晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
大家都知道，在古代，职业的种类并没有现在这么多，因此，好多职业都是世代相承，子承父业的那种。所以，这个渔人应该是很小的时候就开始捕鱼。
一个从小就捕鱼的渔夫，在熟悉的水域捕鱼几十年，理应对附近的山山水水都很熟悉，所以他迷路的可能性是微乎其微。但是，这个渔夫在“微乎其微”的情况下迷路了。
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷！”
民间有这么一种说法，说这个桃木是辟邪的物件，看过英叔电影的小伙伴都见过他手中的桃木剑，这桃木剑就是辟邪和杀鬼的。所以，这桃花林，经常作为阴阳两界的屏障。这个古代，文人们不可能不知道的事情。
赏过桃花的伙伴都知道，桃花是四月飘落，也就是清明节前后，同时大家也知道，这陶渊明除了爱酒就是爱菊花，他如果是真的想写一个臆想中的美好世界故事的话，为什么不写成一个处处有菊花的美好村庄呢？再说古代也没有对菊花有什么避讳的，完全可以写的啊。
所以这些，都在为后来渔夫进入死人国做铺垫！
二
“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”
渔人看到山洞，就进去了，一开始很狭窄，走到后面十分宽敞。
在魏晋时期，为了防止那些盗墓贼，墓道大多数都是里面宽敞，外面狭窄。而且古人为了吉利，不会把村庄修成村口窄的样子。因此，这渔夫进入的，其实是一个通往另一个世界的墓道。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”
桃花源中的房屋坐落的整齐有序，在古代，只有那大城市才会规划的整整齐齐，而桃花源只是一个小村落，古代的村落基本上都是错综复杂的形式修建的，有时候就是修在自己的田地里，所以住户有的是零落的，不可能做到屋舍俨然。
但是古人却对坟墓非常重视，坟墓的修筑往往比活人的居住的修建有更为严格的规矩。
所以，渔夫进入的桃花源就是坟墓中的另一个世界。另外竹桑茂盛的时节是五月和七月，而桃花是三四月，三种不同季节的植物同时出现在当下，这本身就是一个巨大的时间谬论。
三
“阡陌交通，鸡犬相闻。”“阡”这个字，在古代，有时候会被拿来形容墓道。
“男女衣着，悉如外人。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔！问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋！”
桃花源里的人说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，来到了这里，一直没有出去过，也不知道有朝代的更替。
从秦朝到东晋已经超过了五百年。而桃花源中的人穿着打扮却和外面的人一样，所以，很大可能他们穿的衣服不是自己编织的，而是外面的后人烧给他们的。
而且五百年不更外面的人来往，桃花源中的人要繁衍就不得不近亲结婚。近亲结婚的后果大家都明白，所以，桃花源中的村民，根本就不是人，而是鬼。
四
“便要还家，设酒杀鸡作食。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”
桃花源中的人摆着酒杀鸡款待渔夫，这一段形容很有意思。外面战乱不断，饿死的人都很多，而这里生活条件却很好，安居乐业，有酒有肉。结合之前的推理，这几句很让人想到，我们好多地方做白事或者上坟的时候，要摆祭品，少不了鸡和酒。所以，可能渔夫在桃花源的那几天，就是在不停的吃祭品。
“既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守，说如此”
渔夫离开桃花源，在好多地方做下了标记，还把这件事告诉给了太守。
当时课堂上的时候，有同学会说渔夫是为了贪图太守的赏赐，但是那时候，太守发现一个村子，顶多也就是多征收一点税赋，渔夫也获得不了多大利益。更大的可能性是渔夫已经认识到了这是一个“鬼村”，所以慌忙去报告太守了。
另外，渔夫可以从桃花源里进出，那住在桃花源的人为什么却不能出来呢？
五
与陶渊明同时代的一个风水大家名字叫做郭璞，他写过一本书叫做《葬经》。里面说道：“门前桃桑，为大凶。”
大文学家陶渊明不可能不知道这一点，五百年里，桃花源中难道就没有一个人想出来吗？很可能就是因为出不来，因为出口几百米之内，全是桃树。
综上所述，渔夫进入的应该就是一个死人国。不过桃花源里的人都忘记了自己已经死在秦朝的战乱之中。误入的渔夫向他们讲述了世外的事后，这些人终于明白自己不是人，而是鬼了，所以这个地方就消失了，后人便找不到了。所谓尘归尘，土归土了。
六
“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终，后遂无问津者！”
陶渊明有个远方亲戚叫做刘子骥，他听说了这件事，便去寻找，没有找到，最后病死了。
往深层次想一下，其实刘子骥找到了桃花源，如果桃花源真的是一个鬼村，而渔夫的进入是一次可遇不可求的巧合，那正常情况下，哪种人能够进入那个鬼村呢？
没错，就是那种将死之人，按古代来说，将死之人的魂魄已经不全了。
其实以上所说的，并不怎么恐怖，而最恐怖的地方却在这里，那就是：
全文背诵！
你说恐怖不恐怖！
此分析仅供娱乐，切勿当真！