乡情是一种情怀。一般来说，只有久别故乡的人，故乡的影像时会浮上心头而挥之不去，才能说他触摸到了乡愁的飘飘衣袂。我仅仅是离开了四都镇一个叫双溪村的老家，在江山县城工作了大半辈子，要回家也就是半个小时的事情，按理说没有那么多矫情说乡愁，可这次村里让我写一个村歌，一番审视后，勾起了我一种内心深处莫名的缕缕情思。村歌《双溪之畔岁月长》由艾鹏飞老师精心谱曲，以下三段就是歌词。
双溪，一个在水里荡漾的村庄。
A．主歌1
大湖山下一夜春风暖
两道彩练路过我的家
田野绿了绿了山头安
揽把稻花香扶风迎朝阳
近处是稻田，中间为橘林，远处蜿蜒逶迤的山脊即为大湖山。
如果说须江是江山人的母亲河，那么大湖山就是四都人的父亲山。祖祖辈辈的四都人，无论在哪个村哪个角度，抬眼一看，映入眼帘的似乎就是高耸入云的大湖山。小时候为了砍柴曾多次艰难地登顶，我那时甚至认为，大湖山就是世界上最高的山。尽管它离我家并不算很近，但它能让你感觉到，周边所有的子民都在它的俯视和眷顾之下。春风秋草，夏雨冬雪，花开花谢，云卷云舒，似乎与大湖山都有莫大的关联，它似乎就是四都人民共同的、神一般的大山。
大湖山下，油菜花开。
四都镇一带属江山北乡，是金衢盘地的边缘区域，环顾四周都是高高低低的山，山下则是方圆十余平方公里的平畴，水网密布，沟渠交错，物产丰富，在农耕社会基本能做到自给自足，所以，自古以来外出经商跑码头的人少之又少。春天来了，特别是水稻扬花抽穗的季节，满目碧绿，稻花飘香。每当晨曦渐褪，朝阳漫染，水墨画似的村庄显得十分静谧祥和。
站在傅竹园村遥望大湖山。
我老家在双溪村一个叫山头安的自然村。现在还仅十来户人家，我小时候则更少，距离“村中心”约有一华里的路程，四周阡陌纵横，旷野良田开画境，春风十里拂屋宇。山头安人家背靠一座高度十多米的小山，门前有一个两亩有余的水塘，塘上方还有一泓永不干涸的泉水，是典型的“前有照后有靠”风水宝地。这样说是有些缘由的，这个小村庄，当年是一个庵堂所在地，庵名叫“山头庵”，当时与华墅乡三官岭的乌石山名刹齐名。我爷爷则是当时庵内最知名的法师，人们都尊称他为“先生”。后来我了解到，道教正一派的弟子是提倡结婚生子的。我奶奶早年告诉我，清代至民国时期，山头庵是一个香火旺盛之地，每逢二、六、九三个月的廿九，或者天旱求雨时，四乡八邻的善男信女，会络绎不绝地云集到这里。庵堂旁还建有戏台，遇上旗会搬演之日，小村庄更是门庭若市，热闹非凡。
山头安自然村新貌。
四十年代末，爷爷羽化仙去了。解放后，庵堂尽数改建为民房，将祷告之所纳入生活中来，只留心中一片清净地，天师神佛寂然于锅碗瓢盆、门环瓦檐之中。山头庵也改名了，取谐音为山头安，寓心安处即为吾乡之意。
夕阳下的大湖山。
前些年，在我们村平整的田野上，先后出现了两条南北向的大道。一条是高速公路，一条是高速铁路，两道彩虹环村而过，伸向远方，给本来简朴的小村带来些许现代化的律动，特别是高铁呼啸而过时，打破了村庄往日的宁静。在我看来，这些现代化给人们出行带来了便利，也把故乡和故乡的记忆碾压得支离破碎。有趣的是，我老妈却认为这样挺好的，因为远远传来的高铁轰鸣声，能给她带来些许热闹，抚慰一下平日独居的孤寂之心。听了这话，做儿女的内心是涩涩的。
高速公路、铁路如两道彩虹般地划过四都双溪村田野。
B．主歌2
下溪沿边几度秋草黄
麻糍飘香把酒话桑麻
橘子红了红了溪头山
唱起幸福曲携手送晚霞
暮霭中，一条小溪从下溪沿穿村而过，注入须江。
我老家的这个行政村，几百年来一直叫下溪沿。对于这个村名的渊源我没作过考证，但顾名思义，这个村是因在溪流下游的沿岸而得名。流经我们村的溪有两条，一条称为大溪，就是须江，经过我们村后就要流入衢州后溪地界了，自然也是下游；另一条是小溪，学名叫傅竹街溪，源于湖山东南麓，流经毛坞岭、傅竹街、郭山头和下溪沿，至溪头自然村汇入须江。所以，这个村称为下溪沿是非常得体的。大约十年前，邻近的溪头山村与下溪沿村合并，因两地都有一个“溪”字，故取名双溪村。
溪头山自然村沿江公路的下方就是须江。
这两个村原来间隔就不到百米，现在几乎融为一体了，建房居住也是你中有我，我中有你，数百年来一直相安无事，和睦相处，耕种在同一片土地，上学在同一所学校，彼此婚嫁的更是数不胜数。只是下溪沿人的主体是汪姓，与大陈村一样，是六百年前从古徽州辗转迁徙而来繁衍成族的，中华汪氏七十四世孙普贤公的后裔。溪头山主要以郑姓居多，属“江阳世美郑氏”，这一系郑氏自宋代从浦江迁到江山协里，几代“人文鹊起，登第蝉联”，其中一分支迁到傅竹街、溪头山等地。
双溪村的这个入村标识，就是大溪小溪汇合处的溪头自然村。
江山北乡最大的民俗当数“老佛节”，这是一个以“春祈秋报”为主要内容的民间传统农耕祭祀礼俗活动。秋后庆丰收各村都要举行祭拜天地神灵的仪式，已经沿袭了数百年。“老佛节”家家户户都要杵麻糍，摆酒席，用祭品祭天祭神，有的还要扛着神像游走祭祀。一年当中，“老佛节”这一天是村里最热闹的，比春节过年还要喧闹，因为亲朋好友不分远近，能来的都会来助兴，人口会突然增加十多倍，一个不到千人的村庄，这一天会成为万人集镇，辅之摆摊做生意的、江湖卖艺唱戏的，一时车水马龙，熙熙攘攘。各村有各村的“老佛”，下溪沿与溪头山原来仅一路之隔，但下溪沿的“老佛节”是农历十月初十，溪头山则是十月二十五。每当各自的“老佛节”到了，由于你我难分，亲连亲，眷连眷，那时候两个村的人基本上就会“并村”欢庆，共话桑麻。因为与老衢县毗邻，互相婚嫁的不少，来客中说“西安腔”的很多，这是我们这一带与上余、大陈等地“老佛节”不同的地方。端上谷烧米酒，主宾一醉方休，醒来临走时客人还要拎几个麻糍饼回去。
说到四都，都会说这里是橘子之乡。橘子飘香的四月，橘子红透的十月，是四都最美丽、最浪漫的季节。“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”，深秋时节，在双溪两岸，房前屋后、漫山遍野的橘树上挂满了红彤彤、亮澄澄的橘子，铺金叠翠，养眼怡心，那场景给人的视觉冲击力是难以抵挡的。
其实，这样的场面也是最近三十余年才出现的。以前我们那一带并没什么桔树，小时候奶奶带我们兄弟去亲戚家喝喜酒，回礼时会有几个橘子，回家时兄弟你三瓣我两瓣地抢着吃，那时候感觉橘子味道真的太好了，现在想起来都是酸酸甜甜的记忆。橘子是后来从邻近的航埠、华墅一带引进来的，几十年来给当地农民增加了许多收入。这些年由于品质和市场等原因，橘贱忧农的现象频频出现，枯林也渐渐呈颓败的态势，邻近的江北村干脆清光千亩桔林，搞“万里江山一片红”玫瑰观光园了。无论如何，多少年来家乡的橘林都是一道亮丽的风景，特别是黄昏时分，大湖山吞没了夕阳，那时晚霞满天，人们哼着“下溪沿，卖花线，叮当摇动唤娜妮，引出娇娘门口见”的民谣小调，从田野桔林收工结伴回家，那场面让人感到十分地惬意闲适，活生生就是一幅田园牧歌图画。
四都永远汩汩涌泉的泉目塘旁，橘香文化十分浓郁。
C．副歌
大溪小溪到此相约下衢江
世上无数水这里最呀最江南
千帆过尽野渡迎客归
双溪潆洄笙歌岁月长
双溪交汇处，江面陡然开阔，须江缓缓流入衢州境内。
说来有些不可思议，我们村虽地处盘地平原，可有名有姓的山也不少，除了溪头山、山头安等地名外，还有毛头山、营盘山、塘爆山和人家后山等，说是山，实际上都是一座座垂直高度十多米的小土墩。也许是水太多了，农耕时代，数米量柴，父老乡亲对大山似乎格外依恋，希望山多一些，林茂一些。不过，这些山与那些水，共同勾勒出双溪别样的山水风貌。
这是塘爆山，正在修筑山水公园。当年山脚临须江处有一深水潭，建有一个灌溉功能的电灌站。
当然，双溪村最大的亮点还是江河溪流，是水的清澈与灵动。须江流经这儿，江面变得很是宽阔，端午涨水季节，时有烟波浩渺之感。在溪头自然村，叮叮咚咚小溪欢快地注入大溪，它们交融一体向着衢江奔流，然后直下钱塘。双溪汇合处，形成了外溪、小溪和内湖，对岸和中间夹着几大片淤地，早年这里栽种了许多桑树，所以老家那时是远近著名的蚕桑之乡。
小时候的记忆中，最欢乐的日子是端午前后。不仅艾蒿昌蒲的清香沁人心脾，粽子的味道让人垂涎欲滴，更有淤地桑树上那玲珑剔透的桑葚，红的，紫的，黑的，紫红的，一串串一颗颗爬满了枝头叶间。小伙伴们一边铲着那些当柴火烧的草皮，一边抢着摘桑葚吃，那味道清清凉凉，酸酸甜甜的，大伙边吃边笑边打闹，弄得手上、嘴上和衣服上都是紫红的颜色。这对七十年代的我们来说，桑葚的味道，就是世上最美的味蕾，少年心里的圣果。
盛夏，大溪小溪那清澈见底的水潭，更是小伙伴们的乐园。热了“卟通”一声，大家纷纷跃入水中；乐了“嗖嗖”几下，玩起了水下猫抓老鼠游戏；渴了就悄悄去“偷”种在桑树丛中的瓜籽瓜，几度被看瓜人追得满世界跑。尽管家境生活是窘迫的，但那种情景，那种笑声，那种快乐，定格成风雨人生中恒久的家乡记忆。所以，在我们心目中，尽管世上有无数的江河湖海，但家乡双溪的水，是最具有江南味道和风韵的水。
明清以后，须江是连接浙闽两省的水上交通要道，“江山船帮”也名扬钱塘。双溪人的先辈曾站在江边，目睹江上帆墙林立、舟楫若鹜的景象，浅水季节许多人还受雇当临时纤夫，赚几个辛苦铜钿。岁月流逝，世事变迁，以往的风光早已不再。千帆过尽后，在溪头山须江段，如今仍保存着江上唯一的小渡口，对面是衢江区的后溪街，两岸民众往来频繁。几百年来，一叶小舟，形只影单，撑船人换了一代又一代，但它一直在执著地送往迎来，须江两岸的行人外出，居住他乡的游子“客归”，都系于这个渡口。
D．尾曲
双溪潆回处，野渡舟自横。我站在江边遐思，忆起少年时光，心中竟然盛满了乡愁，让人心生无限感慨，家乡双溪的变化太大了。安若暖年，年华未央，而我却早已不是当年的模样。也许，在时光的渡口，每个人都是过客。
晚霞映照下的溪头山古渡。
在大湖山睿智的眼光注视下，渡口边，一条新建的、连接江衢的沿江沥青公路向南北伸延，村庄周边的环境也在日益改善。这些年，四都镇和双溪村两级在乡村振兴和新农村建设中，工作非常给力，乡村文明程度也大大提高。田野黄了又绿，桔子绿了又红，楼宇林立了，洁化亮化了，双溪变美了，村民的幸福村歌也悠扬绵长地唱起来了。
双溪村与柯城龙泉头村交界处的沿江公路。
只是，我和乡亲们还有个夙愿：田畴上，双溪村已有两道彩虹划村而过，而这江面上，什么时候能再架起一道彩虹呢？小船摆渡固然让人心生幽古之情，但毕竟制约区域的发展和两岸人民的出行往来。若能实现的话，那时的双溪之畔，一渡口，一小舟，一座桥，那是怎样典雅而灵动的画面呀。岁月的风烟，多的是温暖，少的是薄凉。祝双溪村越变越美好，愿父老乡亲被时光温柔以待，一切安好！
龙泉头渡口是衢江唯一的渡口，与溪头渡口相隔不到两公里。可见这一区域最缺的就是一座跨江大桥。
编辑：小Q
主编：邵倩
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