能否有不少人跟本君相同，从小只懂得拜“天公”，可天公究竟是谁？直到明确了妈妈口中的“天公”即是玉皇大帝的光阴，刹时倍感亲热。
天公，即“玉皇大帝”，全称昊天金阙无尚至尊天然妙有弥罗至真玉皇天主，玄门称之为“元始天尊”“昊天天主”，民间简称玉帝，人们俗称天公。
在华夏古代传奇传闻中，玉帝是主导六合最高的神，在天庭统辖与公众生涯息息联系的三界十方表里诸神仙佛，身分高贵。在塑造玉帝画像的光阴，羽士们通常会用尘世最高贵形势来塑造，多为秦汉帝王的妆扮：身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女。又因这一高尚高贵的身份，民间没法为他塑造神像，常常以“天公炉”意味。
一月初九即是是日界最高神祇玉皇大帝的寿辰了，闽南语俗称“天公生”。按保守易理对数字的了解，以一为阳数之始，以九为原始之，因而以意味“始”和“终”的日子做为其寿辰；按女娲开乾坤造万物的说法，月朔到初十别离为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日、谷日、天日、地日，人们觉得“天”乃六合的主导者，那末在天日即日，人们举办祭拜典礼依附了原始社会人们对天然前辈的尊崇，同时也寄与祛邪、避灾、祝福的美丽希望，云云一来无形中“天”就被详细化了。
明王逵《蠡海集》纪录：“神明降诞，以义起者也。玉帝生于一月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”明黄道周的《月令明义》：“一月月朔日，神仙地祇朝三清玉帝；初九日，玉皇大帝圣诞。”
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传闻明代某年春节，有倭寇在福建沿海一带杀人纵火、掠夺财物，乡民纷纭扶老携幼逃命。在黄昏中目睹倭寇就要追上，骤然前方涌现一大片蔗林，乡民便逃入蔗林隐匿，成功避过了倭寇逃过鬼门关。是日恰逢一月初九，乡民们觉得这是天公拯救，因而便把走出蔗园的日子（一月初九）补过献岁，并在以后每年的一月初九清晨举办祭拜天公，以谢拯救之恩。
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在传布蜕变中，而今一月初九天公生祭拜这项民风在闽南、台湾及东南亚区域流行。阮厝人代代传布着云云的观念：都觉得玉帝安排着尘世茂盛败落、休咎祸福，更坚信他也控制尘世万物成长、保育和奖惩的大权，身分高贵至高无尚，因而在天公华诞是日，典礼也比其余神明来得愈加谨慎了。
民间俗语：“天上天公，地下舅父公”。
拜天公的功夫常常约在旧历一月初九清晨子时便可发端（23:00至1:00），直到来日诰日清晨七点前。但人们觉得越早敬供越显得有赤心，因而常常在初八黄昏就发端不停打算了，比及子时到（23:00）就发端拜天公了。
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1.摆供牲馔祭品。
2.点燃神案烛炬。
3.神前献茶三杯。
4.焚香迎神。
5.敬酌一杯酒。
6.掷杯筊叨教天兵天将之莅临。(三圣杯示意莅临)。由于天公不会莅临尘世，所以是天兵天将莅临。
7.神明既降，敬第二杯酒。
8.对神明有所祷告者，掷杯筊叨教神明同意否。
9.敬第三次酒。(敬完约等五分钟至极度钟)
10.掷杯筊问神明餐毕已否。(一圣杯便可)
11.双手捧持金纸与爆仗，拜供神明察纳。
12.燃烧金银纸并燃放爆仗。
13.持酒泼洒金银纸，称曰“奠酒”，而后撤收祭品。
家中有帛天公炉的话，可把供桌设于至公炉下向门外的方位，示意向天恭迎天不大驾莅临；倘使家中无天公炉者，则可将神桌设于前门口、窗口边的方位，或没有遮拦、能够直对天涯的天井。
在初八黄昏，暮色初合就能够摆上八仙桌了。拜天公的供桌较为非常，设有顶桌和下桌（或先后桌）。顶桌常常以长板凳将八仙桌垫高，桌足下别离置放四迭寿金（金纸头得朝门口）。前线另放一张供桌，即为下桌。
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拜天公的贡品顶桌和下桌有所差别：顶桌涵义供奉给至高无尚的天公，故以清斋为主；下桌供奉给天兵天将，因而以荤食为主。
常常会在顶桌前系上桌围，两旁系上各放一枝端带尾青的甘蔗，加挂高钱垂在双侧（涵义节节高升、开枝散叶）；桌上有三只或五只天公灯座、鲜花一双(剑兰、菊花和香水百合是老三样）、香炉旁烛台一双、香炉前清茶三杯。而顶桌的贡品常常为五果六斋，“够礼”的人家会在是日献上最大礼——十二果十二斋，以及蒸好的龟粿、甜粿等。
十二斋，也称“菜碗”。常常为一半湿一半干，有金木水火土五行俱备之意。
1.湿的：以素菜为主，为蔬菜过水可能过油煮，如芥菜（涵义山高水长）、香菇（唔菇不成斋）、金针、木耳、菜花、发菜（涵义财路滔滔）、芋头（涵义后代繁盛）、豆腐、腐竹、紫菜等；
2.干的：以闽南甜品干果为主，如寸枣、红枣、花糖、贡糖、蜜饯、冰糖、冬瓜条等。
十二果，即瓜果：柑桔、苹果（涵义平安好安）、香瓜、甘蔗（涵义节节高）、香蕉、菠萝（取闽南语谐音“旺来”）等。
Tips：
1.常常以圆形瓜果较多，取完备之意。
2.如下瓜果不成拜：芭乐、杨桃、李子、梨子、西红柿、榴莲、番石榴、释迦。
发粿非常严谨，粿上的裂缝确定要蒸得“笑”，绽得够大、够深，云云才华意头够满。即发粿高涨出杯外且裂开成三、四瓣。倘使发得好就涵义着发大财。
最精巧的莫过于龟粿了，经过保守龟背粿印印在表面，做成“龟”的相貌有壮健长命之意头；
天公生还会有寿桃，仿做成桃子的形态，并用红纸将其染上赤色。
够礼的人家会将以上调整起来，显露出一盘精巧的乞龜。
献给天公的金纸叫做“天公金”，顶极金、太极金、天金、盆金、高钱（长钱）等。人们会将金纸折成元宝、条状等形态加以献敬。有的还会燃烧一种叫“补运单”的红纸，上书一家老少的生辰八字。
常常是三牲，但五牲更为大礼了。别的还会有三杯酒。
全鸡、全鸭、全鱼、全猪、全羊，或猪肚、猪肝、鱿鱼干等。
Tips：
1.要烫熟
2.要整只
3.寻常用阉鸡
4.偏向素食人家会采用素鸡、素鸭等食物取代。
统统贡品摆放好，待子时一到便发端点上烛炬后，便可发端焚香了。在这以前需冲凉换衣，以表敬佩。百口需到齐，家中尊长领着百口巨细（婴儿由母亲抱着，出门者由弟妹/配头取代），跪于桌前，朝外（窗外、门外）道谢天公庇佑。祈愿后按老少次序上香，并行三跪九叩礼。掷杯筊，若一正一反便可发端烧金纸放鞭炮了。
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