随着春天渐渐进入尾声，万物复苏，清明的脚步也慢慢近了。人们开始忙忙碌碌为清明节的祭祖等习俗活动做准备，根据各地习俗的不同，备好纸钱，买好制作传统小吃需要的原料，订好回家的车票等等。但今年清明节和往年有些许不同，具体是哪里不同，需要我们先了解老祖宗传下来的一句谚语，说的是：“戊子清明，出火不敬”。
清明节一直是民间传统重大节日之一，因其节日与节气重合的特性，让它不仅具备了人文特质，还具备了自然的特质。扫墓祭祖更是清明节的重头大戏，人们通过缅怀先人，弘扬孝文化，增加家族成员之间的联系。老祖宗的这句话就是与祭祖有关，为了理解“戊子清明，出火不敬”这句话，我们将它拆开来一个一个词看。
先是“戊子”，这是采用了古代传统的天干地支纪年法，将十天干和十二地支相配，以六十年一个循环计算年份。古人将每一个配对都称作一个干支，这六十对干支不仅能表示年份，还能表示月份，日期以及时辰。六十个干支周而复始不断循环，是为干支历。而今年的清明节也恰逢戊子日，戊子日的清明节有何禁忌呢，我们接下去看。
所谓“出火”中的“火”指的是香火，“出火”就是移动神位。这个词由来已久，最早出自于周礼，是个道教专用的名词。
不论是古代还是现在，许多人都会在家里摆放神龛，一种用来放置神佛雕像和祖宗灵位的小阁子，供人们在家供奉神佛或祭祀逝者使用。蜡烛和水果酒饮等祭品，被摆放在雕像和灵位跟前。神佛龛基本是用木头制造的，雕刻上一些王侯将相和吉祥如意的图案，金碧辉煌。根据各地习俗不同，有些人家会逢年过节对神位进行祭拜，另一些人家甚至会在农历初一十五时就对其进行祭拜。
但神龛摆在家里并不是一成不动，人们会因为个人的需求对其进行移动和擦拭等行为，用专业的名词来讲就是“出火”。在清明节这天，许多人因为离家路途遥远，无法回家上坟，就会在家里的神龛进行祭拜，这时候就免不了对灵位进行一些移动。不仅如此，一些依然庞大兴盛的家族，至今保留的宗庙里也会有大型的祖祠供奉着先祖和神灵。
相较于以往的清明节，今年的清明节恰逢戊子日，所以老祖宗告诫我们不要随意的移动神位，否则就会发生对先祖神佛不敬的事情，这可是极其不吉利的。虽然现在具体原因已经不可察，但流传了那么久，应该有其一定的道理。
虽然说这是偏向于封建迷信的事情，许多人对它所持的观点也不一。有的人认为一定要相信科学，大部分人认为要宁可信其有，不可信其无。但现在依然有许多科学无法解释的事情，要尊重每个人不同的想法。
清明节祭祖的传统延续了两千多年，是专属于中华民族的特色文化。祭祖活动抒发了人们对已逝亲人的思念，祭拜祖先更是传承了家风家训，体现了古人对先祖的尊重和对血缘的重视，这些都源自于中华民族崇尚“孝”的精神内核。老祖宗在对自然科学认识不完全的古代，提出这句俗语无可厚非。如今的我们更应该想的是如何过好现代的清明节，寻找古代与现代之间的平衡。将这项传统习俗继续传承下去。