考古学上有“孤证不立”这一概念,孤证不立的意思是,如果只有一条证据可以支持某个结论,那么这个结论是不可接受的。
比如历史上某一事件,如果只有一条记录,没有其他不同来源的记录做应证,一般就不会作为确定的史实。
今天讲的这个就是在殷墟发现的两个被放在青铜器里蒸煮过的人头,一件是年挖出来的,当时不确定其有没有考古意义,考古人员秉承着严谨的考察态度就把它锁在了保险柜里,后来年又挖出了一个,考古学家们就把这两个青铜器放在了一起,列出了三个疑问。
1:首先青铜器一般用作蒸煮食物,这两件铜器里的人头是偶然滚落进去的还是被刻意蒸煮过的?
2:这个人头的主人是谁,有着何种身份?
3:殷商人为什么要这么做?
第一条很容易判别,人的头骨里有多种化学成分,就像普通人熬骨头汤,骨头里的一些营养物质会流出来,考古学家就对这个头骨的含钙量做了一个鉴定,发现这个头骨是被蒸煮过的。
然后是第二条,这里我外扩的说一下,在考古过程中判别男女骨骼的问题,这还真不是随便看看就能知道的,一般标示着男性的生殖器官在漫长的历史中会腐化消失,有时候骨骼还会四分五裂,拼都拼不起来,一般验证男女的时候,都是根据人身体上一些较硬的骨头,男女之间的区别来看的。
然后殷墟青铜器里的这位,只剩下一个头骨了,判定是从牙齿磨损程度来判断的,确定了年龄为十五岁,而头骨性别则用的是人类体质学的知识,一般来说,男性的颅骨较大,厚重而粗壮,眉弓发达,眶上缘圆钝,前额较倾斜,颧骨高而粗壮,颧弓较粗,乳突和枕外隆均较发达;女性的颅骨较小,光滑而细致,眉弓不发达,眶上缘锐薄,前额较陡直,颧骨低而纤细,颧弓较细弱,乳突和枕外隆突不发达。
另外由于人生存的地域环境不同,所吸收的锶同位素含量也不同,可以从牙釉质中的锶同位素含量分析出是哪个地域的人,发现这位少女不是殷墟本地人。
然后随后专家又对头骨骨头中的氧同位素进行分析,人骨中的氧同位素水平主要跟人距离海洋的远近有关系,这名少女来自于安阳偏东偏南方向的地方。殷墟在安阳。而且这个少女没有龋齿,古代平民一般吃的都是能造成龋齿的食物,她没有,这说明她是一个贵族。
死去的侍卫跪在墓葬里,死了也要保卫商那么问题又来了,一个十五岁的身为贵族的花季少女,是怎么从很远的地方跑到殷墟,还被人煮了的?
帝乙帝辛的两次征人方之战在很多文物中都有明确记载,这与头骨主人来自于东南地区的检测结果对上了,她极有可能是商军征讨人方战争中所俘获的俘虏。
另外,考察殷墟的专家认为一个普通的俘虏不会被郑重的盛进甗里蒸煮再庄重的祭祀鬼神,因为在殷商将奉献之物置于青铜容器中祭祖,是一种非常隆重的祭祀。所以这个少女可能是战败国首领的女儿,只有这样才说得通。
因为在殷商的文化中将奉献之物置于青铜容器中祭祖,是一种非常隆重的祭祀,所以作为祭品的必须是一个重要人物,某种程度来说这也是一种政治上的威慑。
现在很多人认为商朝的时候还是人皇,后来的皇帝自降等级,再无人皇,商朝其实确实是一个伟大的朝代。成王败寇,仅此而已。
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