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七夕,七月节,已然要入秋了。图|清凉地儿-了琹《说文解字》中解释到:七,阳之正也。
在古人的观念中,“七”是阳数、天数,是吉祥的数字,农历七月七日又被称为“重七”,是吉上加吉,吉之又吉。
七月七,正值夏秋之交,天气温暖,草木飘香。
在晴朗的夜晚,看天上繁星闪耀,听老人说牛郎织女,也别有一番诗意。
如果说七夕之前,是一场漫长的等待,那么七夕之时,便是一次“守得云开见月明”的圆满。
这世间所有的情,都在这个叫“七夕”的日子里再次相逢。
图|阿乆?七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中国民间的传统节日。
七夕节由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行,故名“七夕”。
拜七姐,祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等,是七夕的传统习俗。
经历史发展,七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日。
从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日,在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。
七夕,是节日,也是祝福。在古时,人们为了庆祝这个盛大的节日,创造了一个又一个有趣的习俗。
■穿针乞巧
东晋葛洪的《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”。
趁着月光,身着新衣的妙龄女子围坐在一起,手执五色丝线和连续排列的九孔针,穿针引线。
据说,将线快速全部穿过者,称为“得巧”。这是我国最早关于乞巧的记载。
女子乞巧,求一颗七窍玲珑的慧心。
图|梅森
■喜蛛应巧
稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载:是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。
对于少女来说,乞巧节亦是一个嬉戏玩耍的节日。
七月七日,女子们在小盒内放入小蜘蛛,次日再看,谁的蛛网结的最密、最圆满,就是“得巧”。
图|清凉地儿-了琹■种生求子
七夕前几日,在小木板上负敷一层土,播下粟米的种子,待到数日,便可生出绿芽。
摆些小茅屋、花木在上面,做成田舍村落的模样,称为“壳板”。
将绿豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”。
又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。
■吃巧果
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。
《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。
宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
■拜织女
参拜前,姑娘们要斋戒一天,沐浴停当后,准时去往主办人家中,于案前焚香礼拜。
“拜织女”时,需在月光下摆一张桌子,上置茶、酒、水果、“五子”等祭品。
另外,还要寻鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。
芙蓉面,罗素衣,祭拜后,一行人围坐着,边吃美食,边默念心愿,直到夜半散去。
鹊桥会,皎月归,天上人间,岁岁年年。
人们常说:良辰美景,赏心悦事。而此时此刻,便是最好的时节:七夕。
自古以来,七夕就牵动着千万人的情思。
之于秦观,七夕是“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
之于林杰,七夕是“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。”
之于余秋雨,七夕是“叶子黄了,我在树下等你;月儿弯了,我在十五等你;我们老了,我在来生等。”
图清凉地儿-了琹
古往今来,唯有爱情的主题,永远鲜活;这世间的情,在一个叫七夕的日子里,再一次与我们相逢。
爱一个人,不是一时的牵手,而是一世的牵心。
爱你,不仅爱你的美丽,爱你欢乐迷人的青春,更爱你衰老时脸上的皱纹。
愿你笑靥如花,愿他温柔如初,愿你们在一起的每一天都是七夕,愿所有的爱情都能被岁月温柔相待。
七夕,愿有岁月可回首,且以深情共白头!
七夕之夜,
繁星点点,银河两岸,
织女牛郎,即将相会,
喜鹊架桥,情人团圆。
愿我们在爱中相遇相知,
在爱中相濡以沫,
在爱中白头偕老!
愿你喜笑欢颜,
与爱人相伴到海枯石烂。
愿你天黑有灯,下雨有伞,
一路有良人相伴;
愿有人待你如初,疼你入骨,
从此深情不被辜负。
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