导语：世界上由许许多多种类的文化，与之相对应的是许许多多的民族。中国作为四大文明古国之一，中华文化源远流长，是唯一没有中断的文明。无论什么样的文明，婚、丧、嫁、娶这四个人民社会生活的重大事项都是各个文明中最能体现本文明特色和内涵的内容。
中国的葬礼丧仪文化也源远流长，坟、墓、冢、陵是中国人自古以来就有的埋葬棺木的形式。那么坟、墓、冢、陵四个字分别代表什么意思呢？他们之间又有着怎样的区别？
一、“坟”是指垒土高于地面的埋葬地
根据《礼记·檀弓》的记载：“土之高者谓之坟”。由此可以看出，坟一般指的是高出地面的土堆。后来人们在埋葬死者的时候，为了方便寻找埋葬的地点进行缅怀和祭祀，将埋葬地垒出一个土堆，高出地面，便于标识和找寻。后来坟就指埋葬死人的地方。
坟是我国民间最早的埋葬方式，体现了我国对于丧葬事宜的重视和对祖宗死者的尊重。这也是我国以宗族祖先为保护神文化的由来。中国古代的老百姓虽然大部分生活并不富足，但是一直重视孝道，对家中的父母长辈十分尊敬，对逝去的长者也十分重视。
坟就是死者的亲属和子孙后代找寻死者埋葬地址、进行凭吊和祭祀的地点。坟高出地面，如果配有名牌，则很好寻找。每逢忌日和清明节，子孙后代就可以带着祭品到确定的坟凭吊和敬奉自己的祖先，让祖先保佑自己的家族和子孙平安和幸福。
二、“墓”指不高于地面的埋葬地址
“墓”是与“坟”对应的概念。“坟”一般要高出地面，而“墓”则与地面持平。古时候的大户人家一般都有自己的墓园，专门用来埋葬自己家中逝去的长者。坟一般高于地面，时间一长就容易生长杂草，难以打理。
因此大户人家开始用墓的形式来埋葬家中的死者。一方面墓与地面持平，便于垒砌砖石，比较好清理长出来的杂草，另一方面墓园中集中埋葬家中死者，墓不高于地面也利于节省空间，打理墓园。
古代大户人家的墓园一般都会选在绿化较好、树木繁盛的风水宝地，即便不在山上，一般风景也比较好，并且一般会安排专人在墓地清扫打理，便于子孙在忌日和清明前往祭拜。祭奠完毕后合族众人会在墓园附近聚会，然后欣赏美景。因此墓是坟的改良版。
三、“冢”和“陵”一般指的是帝王和王公贵族的埋葬地
“冢”在汉语中最初指的是山顶。后来中国古代的王公贵族阶层为了将自己的坟修建得巍峨有气势，增添死后的哀荣，便尽可能地将自己的坟修建得高大巍峨，堪比山头。因此“冢”便成了代指王公贵族高达巍峨的坟的代称。
“陵”自秦始皇以来专门指代帝王的埋葬地。“陵”最初指的是丘陵，后来中国的历代帝王几乎都在自己的有生之年倾全国之力为自己修建尽可能宏伟的墓葬地。一般帝王陵墓都会在风水极佳的丘陵地带选址，或者干脆建造在山上。
建成后的帝王墓葬地一般会高出地面很多，平地也能垒起类似于丘陵高度的土坡。因此将帝王的墓葬地形容为“陵”是再贴切不过了。中国历史上最气势宏伟的皇帝陵莫过于秦始皇陵。
秦始皇在世的时候，就将自己的墓葬地选在了骊山以北、渭水之南，是一块绝佳的风水宝地。秦始皇不仅为自己修建了庞大的陵地，还修建了庞大的地宫。地宫中不仅灌注了许多水银，放置了许多金银珠宝、武器剑弩，还陪葬了大量的陶俑，也就是现在的兵马俑。
总结：坟、墓、冢、陵说到底都是指中国古代埋葬死者的地址。只不过后来中国古代社会出现了阶级的划分之后，不同阶级的人对于自己的墓葬地址的建设和规模的要求有所不同而已。皇帝作为天下之主，九五至尊，他们的墓葬地自然要选择在风水极佳的地方。
皇帝们选好自己的墓葬地后，建设的规模自然也要实现气势恢宏，以维持死后的哀荣和威势，享尽天下的香火和奉养。王公贵族作为封建帝国仅次于皇帝的尊贵之人，他们的墓葬地自然除了不能超越皇帝的规制外，也要最大最好。至于普通人，普通的“坟”“墓”就是归宿。